فرهنگی


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
سلام علی آل یس سلامی چو بوی خوش آشنایی به وبلاگ صبح امیدخوش آمديد
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



مفيد ترين مطلب را انتخاب كنيد.

سوالات درس ششم دين وزندگي (٣)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 5 آذر 1392

 

سوالات درس ششم دين وزندگي (٣)
 
١-شيعه درلغت به معناي ....... ، ......... و......... است.
 
٢-درقرآن حضرت ابراهيم شيعه يعني ........... حضرت ...... معرفي شده است و همچنين به 
 
................... نيز ناميده شده است.
 
٣-حضرت علي در ......... و ........... بي نظيرو معصوم از گناه بودند.
 
٤-چراپيامبراسلام پيروي از امام ودستورات او را عامل نجات ومانع گمراهي معرفي نمودند؟
 
٥-پيامبراسلام پيروي از امام ودستورات او را عامل نجات ومانع گمراهي معرفي نمودند، مثال 
بزنيد:
 
٦- اِنّ الذين آمنوا وعملوالصالحات اولئك هم خيرالبرية( آيه ي ٧/ بينه ) را ترجمه كرده و شان 
 
نزول آن رابنويسيد:
 
٧-پيامبراسلام براي جابربن عبدالله انصاري امام علي را چگونه توصيف نمودند؟
 
٨-برطبق شرايط فرهنگي واجتماعي پيامبرچه حوادثي را پيش بيني نمودندواقدام ايشان در 
 
اين مورد چه بود؟( برطبق شرايط فرهنگي واجتماعي چراپيامبرتلاش مي كردند تا شخصيت 
 
ممتاز امام علي را به مردم بشناسانند؟)
 
٩-نمونه هايي از افكارجاهليت كه درزمان پيامبر همچنان جود داشت،ذكركنيد:چرا اين افكار
 
ادامه داشت؟
 
١٠-علت نزول آيه ٥٠/مائده (آيا به دنبال حكم جاهليت هستند؟.......) چه بود؟
 
١١-در لحظات حساس مردم زمان پيامبر تابع ايشان بودند يا بزرگان قوم خود؟ چرا؟
 
١٢-چراپيامبراسلام درهرفرصتي فضائل متعالي وجايگاه حضرت علي وأهل بيت را بيان 
مي كردند؟
 
١٣-حضرت علي وأهل بيت مردم را به ......... و ..............  و ......... .... فرامي خواندند.
 
١٤-درمورد فضائل وجايگاه امام علي پيامبرچه فرمودند؟
 
١٥-حضرت علي چگونه تربيت شدند ؟امام علي دراين مورد چه فرمودند؟
 
١٦-تربيت امام علي به دست پيامبرچه دليلي داشت؟
 
١٧-درمورد مقام علمي امام علي پيامبر چه فرمودند؟
 
١٨-ترجه ي حديث (( اَنَا مدينة العلم و علي بابها .........  )) را بنويسيد و نكات آن رابيان كنيد:
 
١٩-تشبيهات پيامبر را درمورد امام علي وفرزندان ايشان رابنويسيد:
 
٢٠-مقام ومنزلت حضرت علي نزد خداوتمجيدهاي فراوان رسول اكرم ازايشان به چه دليل بود؟
 
٢١-يكي ازويژگي هاي ممتاز امام علي ......... و .............. بود.
 
٢٢-حضرت علي  .................  را رسالت پيامبران مي شمرد ودردفاع از ................ از 
 
پيشتازان بود.
 
٢٣-امير مؤمنان علي عليه السلام چه اموري را سرلوحه ي حكومت خود قرار دادند؟
 
٢٤-چه كساني شيفته ي امام علي شدند وبه رهبري ايشان دل بستند؟
 
٢٥-با روي كار آمدن ............  و.............. اميد مظلومان به ياس گاييد.
 
٢٦-امامان همواره از ............... به عنوان يك اصل اساسي اسلام ياد مي كنند.
 
٢٧-ازنظر امامان توجه به چه اصلي بي توجهي به يك اصل مهم اسلامي است ؟چرا؟
 
٢٨-نام شيعيان وپيروان امير مؤمنان با .................  همراه شده است،زيرا.......................
 
٢٩-رابطه شناخت جايگاه شيعه با حفظ وحدت مسلمانان چه ارتباطي دارد؟
 
٣٠-باورهاي مشترك بين مسلمانان كدام است؟
 
٣١-مهم ترين اصول راهبردي انقلاب اسلامي چيست و براي حفظ آن چه شرطي لازم است؟
 
٣٢-حفظ وتقويت وحدت شيعه وسني و ......................... يكي از اصول راهبردي انقلاب 
 
اسلامي است كه ....................  و............. ......... همگاني را مي طلبد.
 
٣٣-امام خميني درمورد حفظ اتحاد وهمبستگي مسلمانان چه پيامي دارند؟
 
٣٤-براي حفظ همبستگي ووحدت ميان مسلمانان به چه نكاتي بايد توجه كرد؟
 
٣٥-حديث كسي كه صبح خود را آغاز كند و درانديشه .............................  مسلمان نيست،
 
را كامل كنيد وتوضيح دهيد به كدام نكته وحدت بخش بين مسلمانان مربوط مي شود؟
 
٣٦-اعتقادات خود را با ........... و .................. بايد اعتلا وارتقا بخشيم.
 
٣٧-نقش اعتلا وارتقا اعتقادات در وحدت بين مسلمين چيست؟
 
٣٨-براي بالا بردن سطح اعتقادات خود چگونه بايد برنامه ريزي كنيم؟
 
٣٩-نحوه ي زندگي ما به عنوان پيرو امام علي چگونه بايدباشد؟باركر نمونه ها توضيح دهيد:
 
٤٠-امام صادق : ......... خاندان ما باشيد و مايه ي ............. و ................ ما نباشيد.
 
٤١-چگونه مي توانيم از بدبيني ديگران به تشيع جلوگيري كنيم؟
 
٤٢-آيا پيرو اهل بيت بودن فقط به اسم است؟
 
موفق باشيد
 
تاج بخشيان


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 6
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2

 

من یک محجبه ام. لطفا مرا مسخره کنید. 
 
چرا که نوح را مسخره کردند. (هود (11):38)
موسی را مسخره کردند. (شعراء (26): 25)
عاد را مسخره کردند. (احقاف (46): 26) و در یک کلمه مسخره شدن، تنها شکنجه ی مشترکی بود که همه ی پیامبران آن را تجربه کردند. (حجر (15):11)
سخت ترین شکنجه ای که بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) وارد آمد. تا آن که خدا برای دلجویی رحمه للعالمین اینگونه فرمود: (اگر تو را استهزا کنند نگران نباش،) پیامبران پیش از تو را (نیز) استهزا کردند. (انعام(6):10 و رعد (13): 32 و انبیاء (21): 41).
اما بدانید خداوند وعده داده است: از آنان روی گردان! ما شرّ مسخره کنندگان را از تو دفع خواهیم کرد. (حجر (15) :95)
تا در روز قیامت بگویند: «افسوس بر من از کوتاهیهایی که در اطاعت فرمان خدا کردم و از مسخره‏ کنندگان (آیات او) بودم!» (زمر (39): 56).
 
پس مرا هم مسخره کنید!
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , حجاب وعفاف , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوالات درس پنجم دين وزندگي(٣)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : شنبه 2 آذر 1392

 

سوالات درس پنجم دين وزندگي(٣)
 
١-برطبق أيه ي (( فان تنازعتم في شئىٍ فردّوه الي الله .......)) شرط ايمان به خدا وسراي 
 
آخرت چيست؟
 
٢-كدام يك از قلمروهاي رسالت پيامبر پس از ايشان خاتمه مي يابد؟چرا؟
 
٣-كدام يك از قلمروهاي رسالت پيامبر پس از ايشان ادامه مي يابد؟چرا؟
 
٤-چرا وجود امام پس از پيامبرضروري است؟
 
٥-پيامبراسلام درمورد اهميت شناخت امام چه فرمودند؟
 
٦-امام چگونه تعيين مي شود؟چرا؟ ( دليل تعيين امام توسط پيامبرچيست؟)
 
٧-حادثه تاريخي ((دعوت خويشان ))راتوضيح دهيد:
 
٨-حادثه تاريخي ((دعوت خويشان )) به دنبال نزول كدام آيه وچند سال بعد از بعثت رخ داد ؟
 
٩-درمورد آيه ولايت به سوالات زيرپاسخ دهيد:
 
*  آيه ي انما وليكم الله  را تكميل كنيد:
* ترجمه ي آن رابنويسيد:
* داستان نزول آيه را بنويسيد:
 *پيام مهم آيه ولايت چه بود؟
* نزول آيه ي ولايت درهنگام انجام واقعه اي كه مردم ناظر آن بودند ، نشانه ي چه بود؟
* مصداق آيه ولايت كيست ؟چرا؟
 
١٠-درمورد آيه ي تطهيربه سوالات زيرپاسخ دهيد:
 
* آيه انما يريد الله .... را تكميل كنيد:
* ترجمه ي آن رابنويسيد:
*  داستان نزول آيه رابنويسيد:
* نكات آيه تطهير كدام است؟
* داستان آيه تطهير از زبان چه كسي نقل شده است؟
* به دنبال كدام دعاي پيامبرآيه ي تطهير نازل شد؟
* پس از نزول آيه ي تطهير عكس العمل پيامبرچه بود؟
* مفهوم كلمه ي (( الرجس ))درآيه ي تطهير چيست ؟ بيانگرچه خصوصيتي است؟
* اهل بيت چه كساني هستند؟
 
١١-حديث جابردرتوضيح كدام آيه بيان شده است ؟
 
١٢- برطبق آيه ي ولايت اولوالامر چه كساني هستند؟
 
١٣-پيام آيه ي ٥٩/نساء را ((يا ايها الذين آمنوا أطيعوا لله و أطيعواالرسول و أولوا الامر منكم))
 
بنويسيد:
 
١٤-پيامبراسلام درمورد امام پنجم به جابر بن عبدالله چه فرمودند؟
 
١٥-پيامبراسلام درمورد  امام عصر به جابر بن عبدالله چه فرمودند
 
١٦-حديث ثقلين را با ترجمه ونكات آن بنويسيد:
 
١٧-حديث منزلت چيست وچرا به اين نام خوانده مي شود؟
 
١٨-درمورد حادثه ي غدير به سوالات زيرپاسخ دهيد:
 
* تاريخ حادثه چه زماني بود؟
* حادثه ي درچه مكاني به وقوع پيوست؟
* نام آخرين سفرپيامبربه حج چه بود؟
* چند نفر درمراسم آخرين حج پيامبرحضورداشتند؟
* به دنبال كدام آيه حادثه ي غدير رخ داد؟
* نكات مهم آيه ٦٧/مائده ((آيه إبلاغ)) رابنويسيد:
* بعد از نزول آيه ي إبلاغ پيامبرچه دستوري دادند؟
* پيامبراسلام مردم راچگونه با پيام غديرآماده كردند؟
* حديث غديرراباترجمه بنويسيد:
* بعد از إبلاغ پيام غدير عكس العمل مردم چه بود؟
* چند نفرازاصحاب پيامبردرغديرخم حاضر بودند؟
* ديدگاه اهل سنت درمورد حادثه ي غديرچيست؟
*كلمه ((مولي)) درحديث غدير به چه معناست ؟دليل بيا وريد:
 
١٩-پيامبراسلام ..............  و ...................  رابه جانشيني خود معرفي نمود.
 
٢٠-لازمه جانشيني پيامبر علم و ............. كامل و .................. و ............ است.
 
٢١-از مجموعه آيات وروايات درمورد مقام حضرت فاطمه چه نكته اي استنباط مي شود؟
 
درپناه خدا 
 
تاج بخشيان
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوالات درس چهارم دين وزندگي (٣)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 16 آبان 1392

 

سوالات درس چهارم دين وزندگي (٣)
 
١-برنامه رسالت وهدايت پيامبراسلام شامل چند قلمرو مي باشد؟
 
٢-ازقلمرورسالت پيامبر اسلام دريافت وإبلاغ وحي راتوضيح دهيد:
 
٣-كاتبان وحافظان وحي چه كساني بودند؟
 
٤-اولين كاتب وحافظ وحي ..................  بودند.
 
٥-نتيجه ي ايفاي نقش دريافت وإبلاغ وحي توسط پيامبر چه بود؟
 
٦-ازقلمرورسالت پيامبراسلام تعليم وتبيين تعاليم وحي راتوضيح دهيد:
 
٧-يكي از وظايف پيامبراسلام تعليم وتبيين تعاليم وحي يا .................. مي باشد.
 
٨-اولين ومعتبرترين مرجع علمي براي فهم عميق آيات ............................. است واين بدان 
 
معناست كه ...................
 
٩-اولين وبزرگ ترين معلم قرآن كه بوده است ؟چرا؟
 
١٠-ازقلمرورسالت پيامبراسلام اجراي قوانين الهي از طريق ولايت برجامعه راتوضيح دهيد:
 
١١-ازقلمرورسالت پيامبر اجراي قوانين الهي از طريق ولايت برجامعه يا .............. مي باشد.
 
١٢-اولين اقدام پيامبر به محض ورود ايشان به مدينه چه بود؟
 
١٣-مقر حكومت پيامبراسلام كجا بود؟ وچه كساني درياري پيامبر نقش داشتند؟
 
١٤-از ديدگاه امام محمد باقر (ع) پايه هاي اسلام چيست و مهم ترين آنها كدام است؟
 
١٥- برطبق سخن امام محمد باقر (ع) چرا ولايت از اهميت بسياري برخوردار است؟
 
١٦-چرا جامعه اسلامي نيازمند ولايت است ورهبري اسلامي جزءاحكام بسيار مهم شمرده 
 
شده است ؟( دلايل اهميت تشكيل حكومت اسلامي چيست؟)
 
١٧-از دلايل اهميت تشكيل حكومت  جامعيت دين اسلام  راتوضيح دهيد:
 
١٨-چرا بايد برنامه ي هدايت انسان جامع باشد؟
 
١٩-مهم ترين بخش زندگي اجتماعي انسان ........... و ....................................... است.
 
٢٠-كدام بخش از زندگي انسان برهمه ي بخش هاي زندگي او تاثير مي گذارد؟
 
٢١-از دلايل اهميت تشكيل حكومت  ضرورت اجراي احكام اسلامي راتوضيح دهيد: 
 
٢٢- يكي از اهداف مهم إرسال پيامبران آن بود كه ............... و .....................
 
٢٣-وسيله وابزار تامين هدف مهم انبيا .........................  است.
 
٢٤- اجراي احكام چه نقشي در بيان اهميت تشكيل حكومت دارد؟
 
٢٥-براي رسيدن به جامعه عادلانه اجراي چه احكامي لازم است ؟چند نمونه ذكركنيد:
 
٢٦-از دلايل اهميت تشكيل حكومت  ضرورت پذيرش ولايت الهي و نپذيرفتن حاكميت
 
طاغوت راتوضيح دهيد: 
 
٢٧- طاغوت به چه كسي گفته مي شود و حكم رجوع به طاغوت واجراي دستورات او چيست؟
 
٢٨-ولي وسرپرست حقيقي انسان ها ............. است واجراي هرقانون وپيروي از هر كس 
 
هنگامي صحيح است كه ...........................
 
٢٩-از دلايل اهميت تشكيل حكومت  حفظ استقلال جامعه ي اسلامي راتوضيح دهيد: 
 
٣٠-حكم قرآني قاعده نفي سبيل را توضيح دهيد:
 
٣١-هدف مستكبران وستمگران جهان از ايجاد ارتباط با جوامع إسلامي چيست ؟
 
٣٢-تشكيل حكومت إسلامي بارهبري الهي چه نقشي درمبارزه با استكبار دارد؟
 
٣٣-ازنظردين اسلام ارتباط با ساير كشورها چه حكمي دارد؟
 
٣٤-پيامبراسلام چند نوع ولايت دارند؟هريك را توضيح دهيد:
 
٣٥-پيامبراسلام از طرف خداوند داراي ولايت ظاهري است يعني: ...................
 
٣٦-علاوه برولايت ظاهري پيامبر اسلام داراي ولايت معنوي نيز هستند يعني:................
 
٣٧-برترين مقام پيامبر اسلام ............. است واين بدان معناست كه :................
 
٣٨-ولايت معنوي را تعريف كنيد ونمونه هايي براي آن ذكركنيد:
 
٣٩-پيامبراسلام چگونه به مقام والاي ولايت معنوي رسيده اند؟
 
٤٠-يكي از نمونه هاي ولايت معنوي ، هدايت بندگان خداست ،اين امرچگونه صورت مي گيرد؟
 
٤١-ميزان بهره مندي انسان ها از هدايت معنوي به.............. و ............ آنان بستگي دارد.
 
يعني:....................
 
٤٢-تربيت امام علي عليه السلام نمونه اي از ............ مي باشد .
 
٤٣-چگونگي تربيت امام علي به دست پيامبراسلام را توضيح دهيد:
 
٤٤-آموزش علوم الهي به امام علي عليه السلام توسط پيامبر از طريق آموختن معمولي نبود 
 
بلكه به صورت .......................... بوده است.
 
٤٥-برطبق ايه ي ٦٠/نساء ويريدالشيطان ان يضلهم ضلالا بعيداشيطان چه كساني
 
را گمراه كرده است؟
 
٤٦-برطبق أيه ي ١٦٤/ آل عمران  لقد منًَّ الله علي المؤمنين ......خداوند چگونه بر
 
مؤمنان منت گذاشت؟
 
٤٧-آيه ي ١٤١ / نساء  ولن يجعل الله للكافرين علي المؤمنين سبيلا بيانگر كدام حكم قرآنيست؟
 
موفق باشيد
 
تاج بخشيان /آبان ٩٢
 
 
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
آيين زرتشت/ دين وزندگي (٣) و (٤)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : چهار شنبه 8 آبان 1392

 

آيين زرتشت
پرسش:
آيا آيين زرتشت جزو اديان الهى است؟ اصول اعتقادى و عملى زرتشت چيست؟
چه انحرافاتى در آيين زرتشت پديد آمده است؟
 
پاسخ:
 
همان طور که در قرآن مجید می فرماید: هيچ امتى نبوده مگر اين كه خداوند پيامبرى براى هدايت آنان در ميانشان مبعوث كرده است.[
1] بى ترديد ايرانيان نيز در زمره ى امت هايى هستند كه پيامبرى براى ابلاغ پيام الهى به سوى ايشان فرستاده شده است. برخى از پژوهشگران بر اين باورند كه زرتشت، همان پيامبر ايرانيان عهد باستان بوده و با تعاليم كتاب آسمانى «اوستا» مردم را هدايت نموده است. در مقابل، برخى ديگر اعتقاد دارند كه زرتشت آن پيامبرى نيست كه اسلام به خاطر ظهور او در ميان ايرانيان، حكم بر اهل كتاب بودن آنها داده، بلكه پيامبرى ديگر با كتابى ديگر، در ميان ايرانيان بوده است.
 
به هر حال، اين كه زرتشت كيست، او و آيينش از ديدگاه اسلام چه جايگاهى دارند، آموزه هاى اصيل زرتشت كدام بوده و چه انحرافاتى بر آيين وى وارد شده است، از جمله سؤالاتى است كه سعى شده در اينجا، به آنها پاسخى هر چند كوتاه داده شود. 
آيا آيين زرتشت جزو اديان الهى است؟ 
يافتن پاسخ سؤال فوق در گرو پاسخى است كه به سؤال ديگر، يعنى سؤال از الهى يا غير الهى بودن آيين مجوس، خواهيم داد; زيرا «آيين زرتشت» و «آيين مجوس» ارتباط تنگاتنگى با هم دارند و بدون تفكيك اين دو، تشخيص الهى يا غير الهى بودن آيين زرتشت مشكل خواهد بود. 
مراجعه به تاريخ صدر اسلام نشان مى دهد كه سؤال از الهى يا غير الهى بودن يك آيين در بين مسلمانان از زمانى آغاز شد كه پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) بعد از تثبيت پايه هاى حكومت اسلامى در مدينه و آغاز گسترش مرزهاى اين حكومت نوپا، به فرمان الهى، غير مسلمانان را به دو گروه تقسيم كرد و دو راهكار متفاوت را در ارتباط با آنان در پيش گرفت: 
گروه اول مشركين بودند. اينان به خداوند متعال شرك ورزيده و بت پرستى را پيشه ى خود ساخته بودند. پيامبر ابتدا اين گروه را به دين اسلام دعوت مى كردند، اگر آنان دعوت پيامبر را نمى پذيرفتند و علیه مسلمانان  می جنگیدند، پيامبر طبق فرمان الهى (و عقلی)  با آنان وارد جنگ مى شدند[2]; 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , , ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
:: ادامه مطلب ...
سوالات درس سوم دين وزندگي (٣)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 2 آبان 1392

 

سوالات درس سوم دين وزندگي (٣)
 
١) معجزه چیست ؟ ص39
 
٢) نمونه ای از معجزات پیامبران را بنويسيد:ص39
 
٣) پیامبران به چه وسیله ای نبوت خود را اثبات می کردند ؟ ص39
 
٤) معجزه اصلی پیامبر اسلام چیست ؟ ص39
 
٥) تحدی یعنی چه ؟ ص39
 
٦) شگفتی اعجاز قرآن در چیست ؟ ص40
 
شگفتی این اعجاز در آن است که هر چه قدر زمان می گذرد و انسان به قله های بلند تری در علم و معرفت دست می  یابد نه تنها از ارزش آن کاسته نمیشود بلکه درخشندگی اش آشکار تر می گردد و ابعاد جدیدی از معارف آن کشف می شود.
 
٧)چرا خداوند یک کتاب را معجزه پیامبر اسلام قرار داده است ؟ (رابطه معجزه جاويد وختم نبوت)ص40
 
از آنجا که پیامبر اکرم(ص)آخرین پیامبر و تعلیمات ایشان برای همه ی زمان های بعد از اوست سند نبوت و حقانیت او نیز به گونه ای است که در همه ی زمان ها حضور دارد و هم اکنون نیز مخالفان را به آوردن سوره ای مانند سوره های خود دعوت می کند.اگر معجزه ی پیامبر(ص)از نوع کتاب و علم و فرهنگ نبود نمی توانست شاهدی حاضر و دائمی بر نبوت ایشان باشد.
 
 ٨)كدام ايه درس درمورد تحدي مي باشد؟
 
٩) جنبه های اعجاز قرآن کریم را نام ببرید ؟ ص40
 
١:اعجاز لفظی                  ٢:اعجاز محتوایی
 
١٠)جنبه لفظي إعجاز قران راتوضيح دهيد:
 
١١)از جنبه هاي اعجاز قران ((انسجام دروني درعين نزول تدريجي راتوضيح دهيد))
 
١٢)آيه أفلا يتدبرون القران .......لوجدوا فيه اختلافا كثيرا به كدام جنبه اعجاز قران اشاره دارد؟
 
١٣)فرهنگ را تعريف كنيدوويژگي هاي فرهنگ حجاز رابنويسيد:
 
١٤)برخورد قران كريم بافرهنگ حجاز چگونه بود؟(آيا ازآن فرهنگ تاثير پذيرفت؟)
 
١٥)جامعيت وهمه جانبه بودن قران راتوضيح دهيد:
 
١٦)تازگي وشادابي قران راتوضيح دهيد:
 
١٧)اين كتاب ((كتاب ديروز امروز وفرداهاي انسان هاست  ))به كدام ويژگي قران اشاره 
 
دارد؟توضيح دهيد:
 
١٨)ذكر نكات علمي بي سابقه را توضيح دهيد:
 
١٩)به دونمونه از نكات علمي قران اشاره كنيد:
 
٢٠)چه دلایلی باعث شد تا قرآن نفوذ خارق العاده ای در افکار و نفوس مردم پیدا کند ؟ ص40
 
زیبایی و شیرینی بیان-موزون بودن کلمه ها و رسایی تعبیرات
 
٢١) اعجاز محتوایی قرآن را بیان کنید . ص42
 
قرآن کریم در چنان اوجی از معنا قرار دارد که اگر همه ی انسان ها همدیگر را کمک کنندنمیتوانند حتی سوره ای مانند آن بیاورند.
 
٢٢) جنبه محتوايي اعجاز قران رانام ببريد:
 
٢٣)أمي بودن پيامبر چه معنايي دارد؟نتيجه آن درمورد اعجاز قران چيست؟
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1

 

 
پيامبران الهى وقتى به سوى ملتى مبعوث مى‏شدند شرايط زمانى، مكانى و سطح علمى مردم را در نظر مى‏گرفتند و مطالب را درخور فهم آنان بيان مى‏كردند؛ حتى معجزه انبياء متناسب با علوم پيشرفته زمان خودشان بود تا فرزانگان مردم زودتر و بهتر معجزه ها را درك كنند و ايمان آورند؛ يعنى هر پيامبرى به خارق عادتى، از نوع پيشرفته‏ترين علوم زمان خويش، مجهز بود تا ارتباط او با فراطبيعت روشن‏تر گردد و دانشمندان عصر در برابر آن خضوع و به حقانيت آن اعتراف كنند. از امام رضا(ع) پرسيدند: چرا هر پيامبرى نوعى از معجزه ها را داشت؟ فرمود:
«در عصر موسى سحر غالب بود و موسى عملى انجام داد كه همه ساحران در برابر آن عاجز ماندند. در زمان مسيح و محيط دعوت او، پزشكان مهارت فوق العاده‏اى در معالجه بيماران داشتند، عيسى با درمان بيماران غير قابل علاج، بدون استفاده از وسايل مادى، حقانيت خود را به ثبوت رساند.
در عصر پيامبر اسلام(ص) غالب بر اهل زمان ادبيات (خطبه‏ها، كلام و شعر) بود و پيامبر(ص) از طرف خدا مواعظ و حكمت‏هايى آورد كه سخنان آنان را باطل كرد و حجت بر آن ها تمام شد» (كليني، كافى، ج1، ص5ـ4؛ مجلسى;، همان، ج5، ص 19 و ج 17، ص 210؛ مكارم شيرازى، تفسير نمونه، ج 2، ص 418).
معناى اين حديث اين نيست كه قرآن كريم فقط از جهت فصاحت و بلاغت معجزه است؛ بلكه از آن جا كه معجزه‏اى جاويدان و براى همه زمان و مكان‏ها و مردم تا قيامت است، ابعاد اعجاز آن متنوع است و براى هر مردمى جنبه‏اى از اعجاز آن درخشش دارد.


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوالات درس دين وزندگي ٣درس اول
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 23 مهر 1392

 

سوالات دين وزندگي ٣ درس اول
 
١-پيام آيه ياايهاالذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم رابنويسيد:
 
٢-نيازهاي انسان چند دسته است ؟نام ببريد:
 
٣-نيازهاي غريزي انسان رابا مثال توضيح دهيد:
 
٤-چه موقع انسان خود رابانيازهاي برتر مواجه مي بيند؟
 
٥-منظور از درد متعالي چيست؟
 
٦-نشانه بيداري و ورود انسان به وادي انسانيت چيست؟
 
٧-شعر هركه اوبيدارتر پردردتر.   هركه او هشيارتر رخ زردتر   به چه موضوعي اشاره دارد؟
 
٨-............ و ...................نشانه بيداري و ورود انسان به وادي انسانيت است.
 
٩-نيازهاي برتر را را نام ببريد وتوضيح دهيد:
 
١٠- هدف زندگي درقالب سؤال ..........و كشف راه درست زندگي درقالب .........مطرح است.
 
١١-نقش هدف در زندگي چيست؟
 
١٢-دغدغه انسان فكور وخردمند چيست وبه چه دليل؟
 
١٣-اگرانسان روش درست زندگي را انتخاب نكند با چه مشكلاتي مواجه مي شود؟
 
١٤-براي اين كه پاسخ به نيازهاي برتر راهگشا باشد چه ويژگي هايي را بايد درنظرگرفت؟
 
١٥- چراپاسخ به نيازها بايد همه جانبه باشد؟
 
١٦-چراپاسخ به نيازها بايد كاملا درست وقابل اعتماد باشد؟
 
١٧-چه كسي مي تواند انسان را درجهت پاسخ گويي درست به نيازهاي برتر رهنمون شود؟
 
١٨-براي پاسخ به نيازهاي برتر به چه اطلاعاتي نيازمنديم؟
 
١٩-انواع هدايت ها را نام ببريد و با هم مقايسه كنيد:
 
٢٠-هدايت عمومي چيست؟
 
٢١-رابطه هدايت عمومي با حكمت خداوند چه مي باشد؟
 
٢٢-آفرينش بي هدف نشانه .......... و......... و ........... است .
 
٢٣-چراهدايت يك اصل عام وهمگاني درنظام خلقت است؟
 
٢٤-هدايت يك اصل ......... و.......... در ............ است.
 
٢٥-نمودارهدايت عمومي را رسم كنيد .
 
٢٦-انسان به چه نوع هدايتي نيازمند است؟
 
٢٧-چه عواملي سبب تمايز بنيادين انسان از ساير موجودات مي شود ؟
 
٢٧-حركت انسان اختياري است چه مفهومي دارد؟
 
٢٨-چرا هدايت انسان هدايت ويژه است ؟
 
٢٩- أيا هدايت ويژه انسان را از هدايت عام بي نياز مي سازد؟
 
٣٠-هدايت ويژه راتعريف كنيد:
 
٣١-رابطه عقل و فرستادگان الهي (وحي) در هدايت انسان چيست؟
 
٣٢- دوچراغي كه خداوند براي تشخيص درست هدف به انسان داده كدام است ؟توضيح دهيد
 
٣٣-توانايي عقل در هدايت انسان چيست؟
 
٣٤-چراهيچ دليلي براي توجيه ناكامي انسان وجود ندارد؟كدام آيه درس به اين موضوع 
 
اشاره دارد؟
 
٣٥-هشام بن حكم كه بود؟
 
٣٦-امام كاظم عليه السلام به هشام بن حكم چه فرمودند؟
 
٣٧-بنا برسخن امام هفتم علت إرسال پيامبران چيست؟
 
٣٨-چه كساني پيام الهي رابهتر مي پذيرند؟
 
٣٩- آنان كه .................... نسبت به فرمان هاي الهي داناترند.
 
٤٠-چه كسي رتبه اش در آخرت بالاتر است؟
 
٤١- تعريف حجت چيست وأنواع آن كدام است؟
 
٤٢-حجت نهان همان............. وحجت پنهان همان ............. است.
 
٤٣-............. وسيله پيام الهي است؟
 
٤٤- هركس باتفكر درپيام الهي بيند يشد درمي يابد كه :......................
 
٤٥-نتيجه فهم پيام الهي چيست؟
 
٤٦-رابطه تفكر در وحي و دست يابي به پاسخ نيازهاي برتر چيست؟
 
٤٧-مطمئن ترين و أسان ترين ومستقيم ترين  راه براي رسيدن به يك زندگي هدفمند چيست؟ 
 
كدام آيه درس به اين موضوع اشاره دارد؟
 
٤٨-براي هدايت ويژه انسان نمودار رسم كنيد.
 
٤٩-انسان عاقل از آينده خويش وهدف زندگي خود چه تصوري دارد؟
 
٥٠-منظور از ايه شريفه   وما كنّا لنهتدي لولا ان هدانا الله. چيست؟
 
٥١- چه كساني به راه راست وچه كساني از آن غافلند؟
 
درپناه خدا
 
تاج بخشيان /دبير دين وزندگي 
 
مهر٩٢


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
پيرامون آيه ٤٠سوره احزاب (دين وزندگي٣)
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 16 مهر 1392

 

 زيد بن حارثه، به عنوان برده در بازار «عکاظ» به فروش گذاشته شد. پيامبر اسلام قبل از بعثت، اين برده را خريد. وقتي که آن حضرت مبعوث شد، زيد را به اسلام دعوت کرد و او هم پذيرفت. پس از آن که زيد مسلمان شد، پدرش نزد ابوطالب آمد و گفت: اي ابوطالب به برادرزاده ات بگو: يا زيد را بفروشد و يا اين که آزاد کند. ابوطالب اين درخواست را به پيامبر رساند. پيامبر اسلام فرمود: زيد آزاد است، هر کجا مي خواهد برود.
زيد بن حارثه به همراه پدرش نرفت و ماندن در خدمت پيامبر را ترجيح داد. پدر زيد از اين که او پيامبر را انتخاب کرد، ناراحت شد و به مردم گفت: اي مردم! گواه باشيد که از اين لحظه به بعد، زيد پسر من نيست.
رسول خدا وقتي اين عمل را از پدر زيد ديد فرمود: اي مردم! بدانيد که زيد پسر من است و از آن به بعد زيد را زيد بن محمدمي گفتند و پيامبر هم او را دوست مي داشت و جزو اهل بيت پيامبر به شمار مي رفت (سفينه البحار، ماده زيد)
 
در آن زمان که زيد اسير شد و به عنوان برده به فروش رسيد، کودک خردسال بود. براساس برخي از مآخذ تاريخي، زيد را حکيم بن حزام خريد و به عمه اش خديجه بخشيد و حضرت خديجه هم او را به شوهرش حضرت محمد(ص) بخشيد و پيامبر هم که هنوز پيامبر بودنش براي مردم معلوم نبود او را آزاد کرد و به عنوان پسر خوانده در نزد خود نگه داشت و همين زيد در جنگ موته يکي از فرماندهان بود و در همان جنگ به شهادت رسيد (فروغ ابديت، ج 2، ص 521، ضمن حوادث سال پنجم هجرت).
ب) در آن زمان رسم اين بود که اشراف زاده ها و صاحبان مقام، با افرادي که «برده» و يا «آزاد شده» بودند ازدواج نمي کردند. زينب، دختر عمه پيامبر اسلام(ص) و نوه عبدالمطلب بود. اينگونه دخترها اشراف زاده به حساب مي آمدند و زيد بن حارثه برده آزاد شده و پسر خوانده بود. آداب و رسوم آن زمان اجازه نمي داد که اينگونه جوانان با هم ازدواج کنند. مأموريت اصلي پيامبر هدايت مردم به راه خدا و شکستن سنت ها و آداب جاهلي آن زمان بود. پيامبر اسلام شخصا به منزل دختر عمه اش رفت و از او براي زيد خواستگاري کرد (فروغ ابديت، ص 521 به بعد)
 
وقتي که پيامبر مسأله خواستگاري را مطرح کرد، در آغاز زينب و برادرش چنين تصور کردند که پيامبر براي خودش مي خواهد و هر دو هم راضي شدند )(فروغ ابديت) ولي وقتي که فهميدند براي زيد بن حارثه خواستگاري مي کند قبول نکردند و زينب گفت: من از او برترم (الميزان، ج 16، ص 326، بحث روايي، تفسير نمونه، ج 17، ص 316). 
 
در اين باره آيه آمد و اعلام کرد که هيچ زن و مرد مؤمني حق ندارد در برابر درخواست پيامبر از خود استقلال نشان بدهد (احزاب، آيه 36). 
پس از نزول اين آيه زينب و برادرش عبدالله رضايت دادند و زينب همسر زيد شد و به اين ترتيب، يکي از سنت هاي جاهلي و باطل مردم آن زمان، با اين ازدواج باطل شد و مردم فهميدند که از نظر اسلامي هيچگونه عيبي نيست در اين که يک اشراف زاده با يک برده آزاد شده ازدواج کند. اين ازدواج دوام نياورد و به طلاق منجر شد.
 
پيامبر اسلام بارها زيد را از طلاق دادن نهي کرد ولي اين دو نتوانستند با هم زندگي کنند و از هم جدا شدند. اين جدايي براي دختر عمه پيامبر بسيار سنگين بود چون طلاق دهنده او به ظاهر يک برده آزاد شده است نه يک انسان شريف گرچه از نظر معنوي زيد داراي مقامات بلندي بود ولي به صورت ظاهر يک برده آزاد شده است.
در قرآن آمده است که پيامبر به زيد فرمود: «امسک عليک زوجک و اتق الله؛ همسر خود را نگهدار و از خدا بترس» (احزاب، آيه 36).
 
ج) در زمان پيامبر اسلام در ميان مردم چند رسم باطل ديگر نيز وجود داشت. يکي از اين رسم ها اين بود که هيچ کس حق ندارد با زن پسر خوانده اش ازدواج کند. آنان زن پسر خوانده را مانند زن پسر واقعي مي دانستند حالا پيامبر اسلام(ص) بايد اين رسم را نيز لغو کند. کسي جرئت نمي کرد که دست به اين کار بزند و اين سنت را بشکند. از سوي خدا پيامبر مأمور شد که زينب را که دختر عمه اش مي باشد و همسر پسر خوانده اش است به همسري بگيرد تا آن رسم باطل از بين برود. پيامبر هم به دستور خدا زينب را براي خود به همسري گرفت و به اين ترتيب آن رسم هم باطل و لغو شد.
 
قرآن مي گويد: «فلما قضي زيد منها و طرا زوجناکها لکي لايکون علي المؤمنين حرج في ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا؛ وقتي که زيد بهره خود از همسرش را برد و طلاق داد ما او را به همسري تو درآورديم تا مؤمنان درباره همسران طلاق داده شده پسر خوانده هايشان در سختي نباشند» (احزاب، آيه 37)
اين آيه نشان مي دهد که ازدواج پيامبر با زينب به دستور خدا بوده است تا آن رسم باطل جاهلي از بين برود و بفهمند که انسان مي تواند با همسر طلاق گرفته پسر خوانده اش ازدواج کند و همسر پسر خوانده مانند پسر واقعي نيست. پيامبر اسلام(ص) با اين ازدواج علاوه بر اين که آن سنت باطل عرب را از بين برد، مشکل زينب را هم حل کرد چون زينب افتخار مي کرد که به همسري با پيامبر در حالي که ديگران رغبتي با ازدواج با او نشان نمي دادند و مي گفتند که او زن يک برده آزاد شده است و ازدواج انسان هاي شريف با اينگونه طلاق داده شده ها، رسم نبود.
پيامبر خودش با او ازدواج کرد تا هم مردم بفهمند که آن افکار عربي غلط است و هم زينب از نظر شوهر دچار مشکل نشود. البته رسول خدا در آن زمان در حدود 58 سال داشت و زينب کم سن بود ولي او به اين ازدواج راضي بود.
زينب به پيامبر اسلام ايمان داشت و مسلمان پاکي بود. پيامبر اسلام با اين ازدواج آداب و رسوم غلط جاهلي را نسخ کرد و مسلمانان با احکام جديد اسلامي آشنا شدند


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

 

 
پیامبران الهی چه تعدادی بودند؟ و نام چند نفر آنها در قرآن آمده است؟
 
پاسخ:
 
بسیاری از مفسران به تناسب آیات 164 سوره‏ی نساء و 78 سوره‏ی غافر درباره‏ی تعداد پیامبران بحثی را مطرح كرده‏اند و روایات مختلفی در این مورد نقل شده است.
روایت مشهور در این زمینه تعداد پیامبران را 124 معرفی می‏كند.1
و در روایت دیگری تعداد پیامبران را 124 هزار معرفی می‏كند و در ادامه رسولان آنها را 313 نفر نام می‏برد.2 و در حدیث دیگری بعد از اینكه آنها را 124 هزار نفر می‏شمارد 5 نفر آنها را اولوالعزم معرفی می‏كند.3
صاحب تفسیر نمونه می‏نویسند: از مطالب فوق بر می‏آید كه این روایت خبر واحد نیست - چنانكه تفسیر «روح البیان» نقل كرده است - بلكه اخبار متعدد و مستفیض این مطلب را تأیید می‏كند كه پیامبران الهی 124 هزار نفر بودند.4
عدد پیامبران در قرآن:
 
پیامبرانی كه نام آنها به طور صریح در قرآن آمده 26 نفر است كه عبارتند از:
آدم، نوح، ادریس، صالح، هود، ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یوسف، لوط، یعقوب، موسی، هارون، شعیب، زكریا، یحیی، عیسی، داود، سلیمان، الیاس، الیسع، ذوالكفل، ایوب، یونس، عزیر و محمد(ع).
ولی پیامبران دیگری نیز هستند كه در قرآن اشاراتی به آنها شده ولی نام آنها به طور صریح نیامده، مانند: «اشموئیل» كه در آیه‏ی 248 سوره‏ی بقره با تعبیر «وَقَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ» به او اشاره شده است.
و «یوشع» كه در آیه‏ی 60 سوره‏ی كهف با تعبیر «وَإِذْ قَالَ مُوسَی‏ لِفَتَاهُ» به او اشاره شده است. (بنابر آنكه یوشع پیامبر باشد)
و «ارمیا» كه در بقره / 259 با تعبیر «أَوْ كَالَّذِی مَرَّ عَلَی‏ قَرْیَةٍ»
و «خضر» كه در كهف / 65 با تعبیر «فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا»
و همچنین «اسباط بنی‏اسرائیل» كه بزرگان قبائل بودند و در نساء / 163 تصریح شده كه بر آنها وحی الهی نازل می‏شده است و اگر در میان برادران یوسف نیز پیامبرانی وجود داشته در سوره یوسف به آنها اشاره شده است.5
 
1 . مجمع البیان، ذیل آیه‏ى 78 سوره‏ى غافر. البته در روایتى تعداد انبیاء را 8 هزار نفر معرفى مى‏كند. كه با روایت 124 هزار منافاتى ندارد چون ممكن است روایت 8 هزار اشاره به انبیاى بزرگ باشد (چنانچه علامه مجلسى بیان كرده است) نمونه، ج 20، ص 184.
2 . بحارالانوار، ج 11، ص 31.
3 . همان، ص 41.
4 . نمونه، ج 20، ص 184.
5 . همان، ص 185.
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نمونه سوالات دین وزندگی 3 (درس اول )
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 9 مهر 1392

باسلام خدمت دانش آموزان گلم نمونه سوالات دین وزندگی 3 (درس اول ) تقدیم حضورتان می گردد.

درس اول هدایت الهی

نیاز های طبیعی را نام برده و بنویسید پاسخ به آن چگونه است ؟

نیاز های برتر یا بنیادین را نام ببرید ؟

از نیازهای برتر کشف راه درست زندگی را توضیح دهید؟

دو ویزگی پاسخ به نیاز برتر که اطمینان بخش وراهگشا است را توضیح دهید؟

هدایت عمومی را توضیح دهید.

 کدام یک از نیاز های بنیادین انسان جامع نیاز های دیگر است ؟

دوچراغ هدایت که خداوند برای تشخیص  هدف وراه رسیدن به آن به انسان داده چیست

 به فرموده ی امام کاظم (ع) دو حجت که خداوند به مردم داده چیست؟

  جملات زیر را با کلمات مناسب کامل کنید.

الف) عقل وسیله ...................است.

ب) اکنون که خداوند انسان ها را هدایت کرده اگر کسی ...................بر عهده خودش است.

ج)اکنون که خداوند پیامبران الهی را فرستاده و انسان ها را هدایت کرده کسی نمی تواند...............

د) خواست هر انسان خردمند از خداوند این است که .......................

ـ آیا به حکم عقل در موارد زیر می‏توان اعتماد کرد؟ چرا؟

ـ سعادت انسان در دنیا و آخرت

ـ تدوین یک برنامه جامع برای زندگی

 برای این که پاسخ به نیازهای بنیادی صحیح باشد، باید چه ویژگی هایی داشته باشد؟

 آیا عقل می‏تواند پاسخ مناسبی به نیازهای بنیادین انسان دهد؟ چرا؟

چه راهی برای پاسخگویی به نیازهای انسان وجود دارد؟ چرا؟

 این شعر یادآور کدام خصوصیات انسانی است:

هرکه او بیدارتر پر دردتر هر که او هشیارتر رخ زردتر

چرا دستاوردهای علمی انسانی نمی توانند پاسخگوی نیازهای بنیادین او باشد؟

 چه موقع زندگی آدمی معنای انسانی خود را بیدار می‏کند؟ ( این مسأله را با توجه به نیازها پاسخ دهید

 چرا نمی‏توان پاسخ به نیازهای بنیادین را به سلیقه فردی واگذار کرد؟

در چه شرایطی عقل کارایی کامل در پاسخگویی به یک سؤال را دارد؟

چرا انسان نمی‏تواند از پاسخگویی به نیازهای بنیادین فرار کند و از آن غافل بماند؟

آیا هر انسانی همواره به نیازهای اساسی خود، آگاهی دارد؟ چه موقع این نیازها به دغدغه جدی و سؤالهای اصلی او تبدیل می‏شوند؟

درچه صورتی زندگی انسان معنای صحیح پیدا می‏کند؟

 منظور از «درد متعالی» چیست؟

چرا انسان در پاسخگویی به نیازهای بنیادین ، ناتوان است؟

پاسخگویی به کدام نیاز اساسی ، پاسخگویی به سایر نیز هست توضیح دهیدی تواند به نیاز های ب

بالاترین دل مشغولی انسانها را چه مسائلی تشکیل می دهد ؟

نیازهای بنیادین انسانها را نام ببرید .

مرگ پایان زندگی  است یا زندگی بعد از مرگ به گونه ای دیگر  ادامه پیدا می کند ؟

پاسخ به این سؤال کدام نیاز بنیادین انسان را تأمین می کند ؟

چگونه زیستن » بیان کننده کدام نیاز انسان است ؟

فرق نیاز های  اساسی انسان با حیوانات در چیست ؟

پاسخ به سؤالات اساسی انسان چه ویژگیهایی باید داشته باشد ؟

هر پاسخ به سؤالات اساسی باید جامع و شامل باشد ."در این مورد توضیح دهید .

آیا می توان برای هر نیاز پاسخی جدا و مستقل از نیازهای دیگر تدارک دید ؟ توضیح دهید .

چرا هر پاسخ باید کاملا درست و قابل اعتماد باشد ؟

عمر محدود انسان در رابطه با پاسخها چه چیزی را طلب می کند ؟

چه هنگام دستگاه تفکر و اندیشه ما حکم قطعی  و مطمئنی ارائه خواهد داد

شناخت دقیق و جامع  خود از چه راهی بدست می آید و چه ارتباطی با پاسخ به نیاز های اساسی ما دارد ؟

علم بشر برای حل سؤالات مهم و حیاتی انسان ناکارآمد است .دلیل آن را بررسی کنید .

ارتباط هدایت و هدف را بیان کنید .

قرآن شیوه هدایت الهی را چگونه بیان می کند ؟

اگرمشاهده کنیم که موجودی بی هدف به وجود آمده است در مورد آفریننده آن چه نتیجه ای می گیریم ؟

از کجا پی به این مطلب می بریم که هدایت یک اصل عام در خلقت است ؟

در مورد تناسب بین خلقت و هدف ( یا هدایت ) توضیح دهید .

چه عاملی باعث تمایز بین انسان با موجودات دیگر شده است ؟

هدف و مقصد خلقت  انسان چیست ؟چرا ؟

تقرب به خداوند یعنی چه ؟

تفکر با اختیاری بودن اعمال انسان چه نسبتی دارد؟

از دید امام کاظم (ع) علت ارسال رسل چیست ؟چه کسانی از معرفت بیشتری برخوردارند ؟

از دید امام کاظم (ع) رتبه چه کسانی در دنیا وآخرت برتراست؟وچه کسانی نسبت به فرمانهای

الهی داناترند؟

کاربرد عقل چیست ؟

علت اکثر کج فهمی ها و انحرافات در طول تاریخ را بررسی کنید .

نتیجه دین بدون تعقل و تفکر چیست ؟

پیامد اندیشه و تفکر در دین الهی چیست ؟

ارتباط حجت آشکار و پنهان را بنویسید.



:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
٧٣ تست دين وزندگي ٣
نویسنده : خدیجه
تاریخ : شنبه 7 ارديبهشت 1392

 ۷۳ تست از دين و زندگي سوم متوسطه

1ـ پاسخ به اين سوال « آيا ميل به فنا پذيري انسان پاسخ مناسبي خواهد يافت ؟»در كدام نياز مطرح مي شود ؟
1) نياز ششم : كشف راه رست زندگي
2) نياز دوم : درك درست از آينده ي خويش
3) نياز اول : درك هدف زندگي
4) نياز چهارم : نياز به تعالي
2ـ نيازهاي بنيادي انسان در كدام نياز به هم مي رسند ؟
1) نياز به تعالي و رشد و بالندگي
2) درك درست از آينده ي خود
3) شناخت راه صحيح زندگي
4) درك هدف زندگي
3ـ اگر در موضوعي اطلاعاتي در اختيار عقل قرار نگيرد و يا اطلاعاتي صحيح ولي ناقص در اختيار عقل قرار گيرد ، به ترتيب ...
1) عقل نمي تواند هيچ حكمي بدهد ـ عقل به حكم جامع و كامل نمي رسد
2) حكم عقل گمراه كننده است و قابل اجرا نيست ـ حكم عقل صحيح و قابل اجرا نيست .
3) عقل نمي تواند هيچ حكمي بدهد ـ حكم عقل صحيح و قابل اجرا نيست .
4) حكم عقل صحيح و قابل اجرا نيست ـ عقل نمي تواند هيچ حكمي بدهد .
4ـ كدام مورد پشتيبان تواناي شكست ناپذير را معرفي مي كند ؟
1)راه درست زندگي       2) نياز به تعالي
3) هدف زندگي           4) روابط عادلانه ي اجتماعي
5ـ فاصله گرفتن قلبها از يكديگر نتيجه ي چيست ؟
1) فزون خواهي افراد و زياده طلبي آنان
2) ناتواني در شناخت هدف صحيح
3) درك نادرست از آينده ي خويش
4) درجا زدن و منجمد شدن
6ـ امام كاظم (ع) به ... يكي از شاگردان برجسته خود در مورد كسي كه عقلش كاملتر است ، فرموده اند ...
1) هشام بن حكم ـ رتبه اش در دنيا و آخرت بالاتر است
2) هشام بن احمد ـ به فهم عميق تر و برتري از دين دست مي يابد
3) هشام بن حكم ـ به فهم عميق تر و برتري از دين دست مي يابد
4) هشام            بن احمد ـ رتبه اش در دنيا و آخرت بالاتر است .
7ـ آيه ي شريفه « ربنا الذي اعطي كل شيء خلقه ثم هدي » از زبان كدام پيامبر و خطاب به چه كسي بيان شده است ؟
1) پيامبر اسلام (ص) ـ كفار قريش
2) حضرت موسي (ع) ـ فرعون
3)  پيامبر اسلام (ص) ـ مشركان
4) حضرت موسي (ع) ـ هارون
8ـ چه چيزي پاسخ صحيح و بنيادي ترين نيازهاي انسان است و عبث نبودن خلقت موجودات به دليل كدام صفت الهي است ؟
1)تعقل و تفكر ـ حكمت     2) دين الهي ـ رحمت  3) تعقل و تفكر – رحمت          4) دين الهي ـ حكمت
9ـ آيه ي شريفه ي «  تا براي مردم نباشد در مقابل خداوند ، بهانه و دستاويزي ... » در چه موردي به كار رفته است ؟
1) اعطاي فكر         2) اعطاي رسل  3) برقراري عدالت اجتماعي        4) پيروي از دانش
10ـ وسيله ي فهم پيام الهي ... است و ... از آن به ... تعبير كرده است .
1)انبيا و ائمه  ـ امام كاظم (ع) ـ حجت آشكار         2) عقل ـ امام صادق (ع) ـ حجت نهان
3) رسولان الهي ـ امام صادق (ع) حجت ظاهري    4) عقل ـ امام كاظم (ع) ـ حجت نهان
11ـ بينش عميق و تقواي پيامبران ، به ترتيب كدام يك از مختصات آن ها را موجب شده است ؟
1) مصونيت از گناه ـ مصونيت از اشتباه        2) مصونيت از خطا ـ مصونيت از اشتباه
3) مصونيت از اشتباه ـ مصونيت از گناه        4) مصونيت از اشتباه ـ مصونيت از خطا
12ـ قاعده ي « لا ضرر و لا ضرار » سخن ... و بيانگر كدام ويژگي دين اسلام است ؟
1) امام علي (ع) ـ تقدم روح و حقيقت تعاليم ديني بر شكل و ظاهر آن
2) پيامبر اسلام (ص) تقدم روح و حقيقت تعاليم ديني بر شكل و ظاهر آن
3) امام علي (ع) ـ وضع قواعد و اصول كلي براي حل مسائل جديد
4) پيامبر اسلام (ص) ـ وضع قواعد و اصول كلي براي حل مسائل جديد
13ـ روايت « نحن معاشر الانبياء امرنا ان نتكلم الناس ...»از فرمايشات ....... و بيانگر ....... است .
1)امام صادق (ع) ـ پايين بودن سطح درك انسان هاي اوليه
2) پيامبر اكرم (ص) پايين بودن سطح درك انسان هاي اوليه
3) امام صادق (ع) تحريف كالي تعليمات پيامبر قبل
4) پيامبر اكرم (ص) تحريف كلي تعليمات پيامبر قبل
14ـ طراحي ساختار نظام حكومتي جمهوري اسلامي متناسب با عصر حاضر  يكي از مهمترين جلوه هاي كدام ويژگي دين اسلام است ؟
1)وضع قواعد و اصول كلي براي حل مسائل جديد
2) توجه به نيازهاي ثابت و پايدار انساني
3) دادن اختياران خاص به حاكم و نظام اسلامي
4) تقدم روح و حقيقت تعاليم ديني بر شكل و ظاهر
15ـ در جاهايي كه دين بر شكل خاصي تاكيد نكرده است بايد به گونه اي عمل كرد كه ...
1) حقيقت تعاليم همواره زنده بماند ، گر چه شكل و ظاهر عوض شود
2) حقيقت تعاليم همواره زنده بماند و شكل و ظاهر آن نياز ثابت بماند
3) شكل و ظاهر شرع همواره زنده بماند و باطن و حقيقت آن تغيير نكند
4) شكل و ظاهر شرع همواره زنده بماند اگر چه پاره اي از اصول تغيير نكند
16ـ مطابق آيات قرآن تعبير « ... فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجاره » ... يعني      « بترسيد از آتشي كه هيزمش آدميان و سنگ هاست .. » براي چه كساني آماده شده است ؟
1) منافقين                          2) كافران                       3) گمراهان                     4) ظالمان
17ـ « وجود آهنگ آرامش بخشي در بسم الله الرحمن الرحيم » و « جامعيت و همه جانبه بودن قرآن »به ترتيب بيانگر كدام جنبه از جنبه هاي اعجاز قرآن كريم است ؟
1) لفظي و ظاهري ـ محتوايي معنايي        2) محتوايي و معنايي ـ لفظي و ظاهري
3) لفظي و ظاهر ـ لفظي . ظاهري             4) محتوايي و معنايي ـ محتوايي و معنايي
18ـ آيه ي شريفه ي : « و ان كنتم في ريب مما نزلنا علي عبدنا فاتوا بسوره من مثله ...» بيش تر مبين چيست ؟
1) اعجاز قرآن نشانه لفظي و ظاهري                 2) دعوت به مبارزه و تحدي
3) انسجام دروني در عين نزول تدريجي            3) اعجاز قرآن نشانه ي محتوايي و معنايي
19-  مفهوم عبارت شريفه ي : « اذا لارتاب المبطلون » مويد .......... است و بيانگر اعجاز..... ... است .
1) تاثير ناپذيري و تبعيت نكردن قرآن از فرهنگ و عقايد زمانه ـ معنوي
2) جامعيت و همه جانبه بودن قرآن ـ معنوي
3) انسجام و وحدت دروني ـ مصوني
4) امي بودن رسول خدا (ص) اعجاز
20ـ خداوند درباره ي كدام ويژگي قرآن مي فرمايد : «... و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا »
1ـ تاثير ناپذيري و تبعيت نكردن از فرهنگ و عقايد زمانه     2) امي بودن رسول خدا (ص)
3) تازگي و شادابي دائمي                                        4) انسجام و وحدت دروني ، در عين نزول تدريجي
21ـ بالاترين و برترين مقام رسول خدا چيست و ابعاد آن بر چه كساني معلوم است ؟
1) ولايت باطني ـ مومنان به ميزاني كه چشم باطنشان باز شود و پرده هايي از عالم غيب كنار رود .
2) دريافت و ابلاغ وحي ـ پيامبران و امامان چرا كه چشم باطنشان باز است و پرده هاي عالم غيب بر ايشان كنار رفته است .
3) ولايت باطني ـ مومنان به ميزاني كه چشم باطنشان باز شود وبا حقيقت قيامت آشنا شده اند.
4) دريافت و ابلاغ وحي ـ پيامبران و امامان چرا كه چشم باطنشان باز شده و با حقيقت قيامت آشنا شده اند .
22ـ امام باقر (ع) اسلام را بر چه پايه هايي استوار دانسته اند ؟
1) نماز و خمس و زكات و حج و ولايت        2) نماز و روزه و حج و خمس و ولايت
3) نماز و خمس و حج و زكات و ولايت        4) نماز و روزه و حج و زكات و ولايت
23ـ مطابق فرمايش امام خميني اجراي احكام و عمل به آن ها مستلزم چيست ؟
1) فهم عميق جزييات احكام و قوانين      2) دوري از حكومت طاغوت  3) تشكيل حكومت       4) مراجعه به آيات
24ـ اولين و بزرگترين معلم قرآن ... است و در روايات مهم ترين پايه ي اسلام ... معرفي شده است .
1) امام علي (ع) ـ تامين عدالت                     2) پيامبر اكرم (ص) ـ تامين عدالت
3) امام علي (ع) ولايت                              4) پيامبر اكرم (ص) ـ ولايت
25ـ معناي آيه ي شريفه ي : « ... و اليه متاب » چيست ؟
1) بازگشت من به سوي خداست                 2) و به سوي خدا به پيش برويد
3) از او روي بر نگردانيد                        4) در كارهايتان به ميل او رفتار كنيد .
26ـ عبارت : « و الله يعصمك من الناس » از ... در ارتباط با ... خطاب به ... بيان شده است .
1) پيامبر اسلام (ص) ـ حديث منزلت ـ امام علي (ع)       2) پيامبر اسلام (ص) ـ حديث غدير ـ امام علي (ع)
3) خداوند ـ آيه ي تطيهر ـ امام علي (ع)                     4) خداوند ـ حديث غدير ـ پيامبر اسلام (ص)
27ـ حديث جابر در ارتباط با كدام آيه است ؟
1) 33 سوره ي احزاب     2) 55 سوره ي مائده    3) 59 سوره ي نساء     4) 67 سوره ي مائده
28ـ در روايتي كه از پيامبر اسلام نقل شده است ، منظور از اولوالامر چه كساني معرفي شده اند و محمد بن علي نام كدام امامان است ؟
1) 14 معصوم ـ امام باقر و امام هادي (ع)           2) 12 امام ـ امام باقر و امام جواد (ع)
3) 14 معصوم ـ امام باقر و امام جواد (ع)           4) 12 امام ـ امام باقر و امام هادي (ع)
29ـ خداوند به چه كساني فرمود :« الله اعلم حيث يجعل رسالته » ؟
1) كساني كه مي گفتند ما به رسولان ايمان نمي آوريم ، مگر اينكه آنچه كه به آنها داده شده به ما بدهند .
2) كساني كه مي گفتند ما به رسولان ايمان نمي آوريم ، مگر اين كه خداوند رسولش را از ميان ما  برگزيند .
3) مشركيني كه مي گفتند چرا خداوند رسالتش را در سرزمين ما قرار داده و به مكاني ديگر انتقال نمي دهد .
4) مشركيني كه مي گفتند ما به پيامبر ايمان نمي آوريم چرا كه علم و دانش او براي اين رسالت بزرگ كافي نيست .
30ـ چند نفر از اصحاب پيامبر (ص) كه در غدير حاضر بودند و چند نفر از علماي اهل سنت حديث غدير را نقل كرده اند ؟
1) 110ـ240            2) 84 ـ240                 3) 110 ـ 350                   4) 84 ـ350
31ـ مهمترين خطري كه پس از رحلت خدا (ص) مسلمانان را تهديد مي كرد ، در كدام آيه آمده است ؟
1) انقلبتم علي اعقابكم                                    2) و يمحق الكافرين
3) فقد مس القوم قرح مثله                              4) فانظروا كيف كان عاقبه المكذبين
32ـ معاويه در سال ... حكومت مسلمانان را به دست گرفت و سلسله امويان تا سال ... در زمان امامت ... بر مردم حكمراني كردند .
1)40 هجري ـ 122 هجري ـ امام سجاد (ع)             2) 40 هجري ـ 132 هجري ـ امام صادق (ع)
3 )  45 هجري ـ 132 هجري ـ امام سجاد (ع)          4) 45 هجري ـ 122 هجري ـ امام صادق (ع)
33ـ رسول گرامي اسلام ، تعبير « افضل الجهاد » را در مورد ... به كار برده اند و اين روايت بيانگر كدام ويژگي عصر ائمه (ع) است ؟
1) گفتن سخن حق در برابر پيشواي ستمگر ـ تبديل حكومت عدل نبوي به سلطنت قيصري و كسرايي
2) دعوت پيشواي ستمگر به اجراي عدالت ـ تبديل حكومت عدل نبوي به سلطنت قيصري و كسرايي
3)دعوت پيشواي ستمگر به اجراي عدالت ـ تحريف در انديشه هاي اسلامي و جهل حديث
4) گفتن سخن حق در برابر پيشواي ستمگر ـ تحريف در انديشه هاي اسلامي و جهل حديث
34ـ ممنوعيت نوشتن احاديث از چه زماني آغاز شد و مهمترين اشكال نگهداري حديث كه فقط به حافظه سپرده شود ، چيست ؟
1) پس از رحلت پيامبر (ص) ـ افزايش احتمال خطا و جعل حديث
2) حكومت معاويه ـ افزايش احتمال خطا و جعل حديث
3) پس از رحلت پيامبر (ص) ـ بي بهره ماندن از يك منبع هدايت
4) حكومت معاويه ـ دخالت دادن سليقه ي شخصي در احكام
35ـ حضرت نوح (ع) درباره ي مزد رسالت خود ، به مردم مي گويد :
1) لا اسئلكم عليه من اجر الاالموده في القربي
2) ما سألتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله ...
3) ما اسئلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين
4) ما اسئلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا
36ـ مطابق فرمان خدا به پيامبر در آيه ي 57 از سوره ي فرقان ، پيامبر فقط براي يك مورد بايد از مردم مزد طلب كند ، آن يك مورد چيست ؟
1) دوست داشتن اهل بيت و خاندان نبوت                                 2) كسي كه بخواهد راهي به سوي خدا پيش گيرد .
3) پيروي از دستورات امامان معصوم و دوري از سرپيچي ان ها             4) هر كس بخواهد به طور داوطلبانه از شريعت مراقبت كند .
37ـ كتاب هاي « التهذيب ، الاستبصار ، من لا يحضره الفقيه » به ترتيب از چه كساني است ؟
1) شيخ طوسي ـ شيخ طوسي ـ كليني               2) شيخ طوسي ـ شيخ طوسي ـ شيخ صدوق
3) شيخ صدوق ـ شيخ طوسي ـ شيخ طوسي      4) شيخ صدوق ـ كليني ـ شيخ طوسي
38ـ كتاب  «غررالحكم و دررالكلم » در زمينه ي ... و از اقدامات امام علي (ع) مربوط به ... و شامل ... سخن از آن حضرت مي باشد .
1) پاسخ به مسائل جديد و نيازهاي نو ـ برقراري حكومت عدل ـ يازده هزار
2) آگاهي بخشي به مردم ـ مرجعيت علمي ـ افزون بر ده هزار
3) پاسخ به مسائل جديد و نيازهاي نو ـ مرجعيت علمي ـ يازده هزار
4) آگاهي بخشي به مردم ـ برقراري حكومت عدل ـ افزون بر ده هزار
39ـ ائمه ي بزرگوار ما از زمان ... بخشي از مبارزه ي خود را بنا بر اصل ... پيش مي بردند يعني مي كوشيدند ...
1) امام صادق (ع) ـ جهاد اكبر با حاكم جور ـ در عين ضربه زدن به دشمن كمتر ضربه بخورند .
2) امام سجاد (ع) ـ جهاد اكبر با حاكم جور ـ  در عين ضربه زدن به دشمن كمتر ضربه بخورند .
3) امام صادق (ع) ـ تقيه ـ آن بخش از اقدامات خود را كه دشمن به ان حساسيت دارد ، مخفي نگه دارند .
4) امام سجاد (ع) ـ تقيه ـ آن بخش از اقدامات خود را كه دشمن به ان حساسيت دارد ، مخفي  نگه دارند .
40ـ آفت خانمان سوز جامعه ي دينداران چيست و امامان معصوم با برخورداري از چه چيزي تلاش كردند مردم را از اين آفت بر حذر دارند ؟
1) ظاهر گرايي در دين ـ علم الهي و نمايش چهره ي واقعي اسلام
2) سطحي نگري در دين ـ انتخاب روش درست مبارزه با حاكمان غاصب
3) ظاهر گرايي در دين ـ تربيت شخصيت هاي برجسته ي اسلامي
4) سطحي نگري در دين ـ عدم تاييد حاكمان زمان خود
41ـ غيبت صغري امام زمان (عج) تا چه زماني به طول انجاميد و دومين و سومين نماينده آن حضرت به ترتيب چه كساني هستند ؟
1) 319 ه . ق ـ عثمان بن سعيد ـ حسين بن روح
2) 329 ه . ق ـ عثمان بن سعيد ـ حسين بن روح
3) 329 ه . ق ـ محمد بن عثمان ـ حسين بن روح
4) 319 ه . ق ـ محمد بن عثمان ـ حسين بن روح
42 ـ هسته ي مركزي ياران امام زمان ( ع ) به تعداد ... مي باشند و مطابق احاديث بيش تر ياران امام را ... تشكيل مي دهند .
1) ياران پيامبر در جنگ بدر ـ علما                     2) ياران پيامبر در جنگ احد ـ جوانان
3) ياران پيامبر در جنگ بدر ـ جوانان                 4) ياران پيامبر در جنگ احد ـ علما
43ـ مطابق فرمايش امام علي ( ع) خداوند به واسطه ي چه چيزي انسان ها را از وجود حجت بي بهره مي سازد ؟
1) كوتاهي در نگهداري از نعمت هاي الهي          2)   ستمگري و زياده رويشان در گناه
3) پيروي از حاكمان ستمگر زمانه                    4) افراط و تفريط در استفاده از لذايذ دنيا
44ـ امام علي (ع) محبوب ترين كارها را نزد خداوند چه دانستند؟
1) ياري مظلوم و مبارزه با ظالم                       2) بيان سخن حق در مقابل پيشواي ستمگر
3) انتظار فرج امام زمان ( عج )                        4) احترام و خدمت به والدين
45ـ آيه ي « بالهدي و دين الحق ليظهره علي الدين كله ي » اشاره به كدام يك از گزينه هاي زير دارد ؟
1) هدايت كنندگان دين الهي همگي پيروزند .                            2) وعده الهي ، پيروزي حتمي حق را نويد مي دهد.
3) دين طهارت و پاكي را براي همه به ارمغان آورده است .                   4) دين هدايت الهي را براي همگان از اهل حق و باطل به همراه مي آورد .
46ـ كدام مقام امام نيازمند حضور آشكار امام نيست و در عصر غيبت نيز هم چنان برقرار است و كدام يك از بركات وجود ايشان بهره مي برد ؟
1) مرجعيت علمي ـ علما و فقها                           2) ولايت معنوي ـ عالم خلقت
3) مرجعيت علمي ـ همه ي مومنان                      4) ولايت معنوي ـ علما و فقها
47ـ با تكيه بر چه پشتوانه هايي وظايف مربوط به « مرجعيت علمي » و « حكومت اسلامي » به فقيهان با تقوا و آگاه به زمان سپرده مي شود ؟
1) قرآن و سنت سيره ي پيامبر و امامان معصوم (ع) ـ تلاش براي جلب عنايت هاي ويژه ي امام زمان ( ع ) از طريق ولايت ظاهري
2) خود سازي و رعايت تقوي الي توسط فقيه ـ تلاش براي جلب عنايت هاي ويژه ي امام زمان (ع) از طريق ولايت معنوي
3) قرآن و سنت و سيره ي پيامبر و تعاليم امامان معصوم (ع) خودسازي و رعايت تقواي الهي توسط فقيه
4) خود سازي و رعايت تقوي الهي توسط فقيه و تلاش براي جلب عنايات امام عصر ( عج ) ـ قرآن كريم و سنت و سيره ي پيامبر اكرم (ص)
48) تعبير هاي « نگهبان دين خود » ، دژهاي محكم اسلام » و « روات حديثنا » را به ترتيب كدام يك از معصومين ( ع) درباره ي فقها يا مرجع تقليد به كار برده اند ؟
1) امام كاظم (ع) ـ امام زمان (ع) ـ امام صادق (ع)                  2) امام صادق (ع) ـ امام كاظم (ع) ـ امام زمان (ع)
3) امام صادق (ع) ـ امام زمان (ع) ـ امام كاظم (ع)                  4) امام كاظم (ع) ـ امام صادق (ع) ـ امام زمان (ع)
49ـ وظيفه ي فقها در عصر غيبت بنا بر فرمان امام زمان (عج) و نيابت از ايشان كدام است ؟
1) ولايت معنوي و مرجعيت علمي                              2) ولايت معنوي و تشكيل حكومت اسلامي
3) مرجعيت علمي و رهبري حكومت اسلامي               4) ولايت معنوي ، مرجعيت علمي و تشكيل حكومت اسلامي
50ـ مطابق فرمايش ... مرگ فقها برابر با ... است .
1) امام كاظم (ع) ـ شكاف و رخنه در اسلام             2) امام صادق (ع) ـ كژ انديشي در اسلام
3) امام زمان (ع) كژ انديشي در اسلام                               4) امام صادق (ع) ـ شكاف و رخنه در اسلام
51ـ امام علي (ع) در نامه ي خود به مالك اشتر مي فرمايد : دوست داشتني ترين چيزها در نزد تو، در چه چيزي به ترتيب بايد شامل ترين و فراگيرترين و ميانه ترين باشد ؟
1) حق ـ جلب خشنودي مردم ـ حق                  2) جلب خشنودي مردم ـ حق ـ عدل
3) عدل ـ جلب خشنودي مردم – حق                4) عدل ـ حق ـ جلب خشنودي مردم
52ـ اين كه رهبر جامعه اسلامي « بايد نقشه هاي دشمنان دين را خنثي كند » و « در اجراي احكام از كسي نترسد » به ترتيب بيانگر كدام خصوصيت اوست ؟
1) تدبير و كفايت ـ زمان شناس                     2) شجاعت ـ تدبير و كفايت
3) تدبير و كفايت ـ شجاعت                           4) شجاعت ـ زمان شناس
53ـ رهبري و هدايت جامعه و پياده كردن احكام الهي با كدام يك ممكن و مقدور مي شود ؟
1) پذيرش و قبول مردم                             2) يكي بودن مرجعيت ولايت فقيه
3) عادل و با تقوا بودن رهبر جامعه                  4) عدالت خواهي دولت مردان
54ـ دموكراسي رايج در جهان ، هدف خود را چه چيزي قرار داده و نتيجه ي حكومت هاي دموكراتيك چيست ؟
1) تامين خواسته هاي دنيوي مردم ـ ناديده گرفتن ارزش هاي اخلاقي و دستورهاي الهي
2) ناديده گرفتن ارزش هاي اخلاقي و دستورهاي الهي ـ تامين خواسته هاي دنيوي مردم
3) فراهم آوردن بستر عدالت اجتماعي ـ تامين خواست و اراده ي فرد و گروهي خاص
4) بي اعتنايي و مخالفت با ارزش هاي الهي ـ تامين خواست و اراده ي فرد و گروهي خاص
55ـ اولين مسئوليت در سلسله مسئوليت هاي  مسلمانان در نظام اسلامي و مسئوليت اساسي آن ها چيست ؟
1) تلاش براي دوام نظام ـ انتخاب رهبر و ساير مسئولان
2) تلاش براي دوام نظام ـ رشد و پيشرفت جامعه در همه ي ابعاد زندگي اجتماعي
3) رشد و پيشرفت جامعه در همه ي ابعاد زندگي اجتماعي ـ انتخاب رهبر و ساير مسئولان
4) انتخاب رهبر و ساير مسئولان ـ  تلاش براي دوام نظام
56ـ مطابق فرمايش امام علي (ع) شهوت در نزد كسي حقير و پست مي شود كه ...
1) خدا را گرامي تر و بزرگ تر از خود بداند .            2) خود را گرامي بدارد .
3) تمام بهشت را با قدر و شان خود برابر نداند .       4) بهاي نفس خود را فقط خداي خود بداند
57) خداوند در كدام سوره و خطاب به كدام يك از برگزيدگان خود مي فرمايد : « تو را براي خودم برگزيدم و تربيت كردم . »
1) بقره ـ پيامبر اسلام (ص)     2) طه ـ حضرت موسي (ع)              3) بقره ـحضرت موسي (ع)         4) طه ـ پيامبر اكرم (ص)
58 ـ در آيه ي 8 منافقون ، خداوند پس از خود عزت را به چه كساني نسبت مي دهد ؟
1) پيامبر و اهل بيت           2) پيامبر و الوالامر            3)پيامبر و مومنان                  4) پيامبر و امامان
59ـ قرآن در مورد چه كساني مي فرمايد : « فلنحيينه حياه طيبه ... ؟
1) زن و مرد با ايمان كه آرامش داشته باشند .
2) زن و مرد مومن كه مودت و رحمت داشته باشند  .
3) زن و مرد مومن كه عامل رشد اخلاقي و معنوي يك ديگر باشند
4) زن و مرد با ايمان كه كار نيكو انجام دهند .
60ـ آيه ي شريفه ي : « افبا لباطل يومنون و بنعمه الله يكفرون » در زمينه ي كدام يك از زمينه هاي تشكيل خانواده است ؟
1) رشد معنوي و اخلاقي     2) آرامش و انس روحي همسر  3) رشد و پرورش فرزندان        4) ارضاي طبيعي غرايز
61ـ  ارج و منزلت زن و مرد به ميزان ...cآنهاست و هدف نهايي خلقت ... است .
1) ايمان و عمل صالح ـ تقرب به خداوند           2) شناخت و معرفت خداوند ـ تقرب به خداوند
3) ايمان و عمل صالح ـ پرستش خدا                4) شناخت و معرفت خداوند ـ پرستش خدا
62ـ پيرامون زمينه هاي تشكيل خانواده ،در آيه ي 21 سوره ي در كنار ... به ... اشاره شده است .
1) رشد معنوي و اخلاقي ـ مودت و رحمت       2) آرامش و انس روحي ـ مودت و رحمت
3) رشد معنوي و اخلاقي ـ آرامش و انس روحي  4) آرامش و انس روحي ـ رشد معنوي و اخلاقي
63ـ عالي ترين زمينه براي تشكيل خانواده نياز به چيست ؟
1) آرامش روحي و انس دروني با همسر
2) شكل گرفتن آرامش روحي و مودت و محبت ميان اعضاي خانواده
3) فرصتي مناسب براي رشد اخلاقي و اجتماعي زن و مرد و فرزندان
4) شناخت خلقيات و روحيات همسر و دوستانش و معاشرت با آن ها
64ـ روايت « حب الشي ء يعمي و يصم » به كدام يك در امر ازدواج تاكيد دارد ؟
1) شنيدن فرياد هاي خير خواهانه ي عقل
2) ازدواج با كساني كه هم شان و هم كفو شخص باشند .
3) ازدواج با افراد ديندار و خوش اخلاق
4) شناخت خلقيات و روحيات همسر و دوستانش و معاشرت با آن ها
65ـ مطابق فرمايش رسول گرامي اسلام (ص) ، در صورت فراهم كردن شرايط ازدواج براي دختران و پسران خود ، خداوند ...
1) عفاف و غيرت آن ها را زياد مي كند
2) ايمانشان را افزايش و رزق و روزي آنها را تامين مي كند
3) نيمي ديگر از دين ان ها را با فراهم كردن زمينه هاي تقوا كامل مي كند .
4) به هر ركعت از نماز ان ها هفتاد برابر بيش تر از نماز افراد مجرد ثواب مي دهد
66ـ بين فاصله ي كدام يك با زمان ازدواج ، تشكيل خانواده نبايد زياد باشد ؟
1) بلوغ فكري و تامين زندگي                       2) بلوغ طبيعي و تامين زندگي
3) بلوغ فكري و عملي                                  4) بلوغ طبيعي و فكري
67ـ از ديدگاه امام صادق (ع) ، مرد مناسب همسري كسي است كه ...
1) پاك دامن و خوش اخلاق باشد .                                2) پاكدامن و بر تامين زندگي توانا باشد
3) خوش اخلاق و بر تامين زندگي توانا باشد .        4) خوش اخلاق و ديندار باشد
68ـ كدام يك ، به خصوص مانع پيشقدم شدن دختران در ازدواج شده است ؟
1) بينش نادرست نسبت به زن و مرد        2) تعصب و آداب و رسوم غلط در امر ازدواج
3) حيا و عزت نفس قوي                                4)  لطافت هاي روحي و ظرافت هاي عاطفي
69ـ پيمان ازدواج چه نام دارد و چگونه تعهدي است و كدام يك از شرايط اصلي آن است ؟
1) عقد – رسمي و شرعي ـ صداق                 2) عقد- طبيعي و شرعي ـ صداق
3) عقد ـ رسمي و شرعي ـ نفقه                      4) عقد ـ طبيعي و شرعي ـ نفقه
70ـ اين قسمت از آيه ي شريفه : « و لا تنهر هما ... » چه توصيه يا در مورد پدر و مادر دارد ؟
1) ايشان را از خود مران      2) با تندي با آنها سخن مگو 3) به آنها بي حرمتي نكن       4) در كمك به ان ها كوتاهي نكن
71- مطابق روايات ، چه چيزي نزد خداوند دوست داشتني تر از اعتكاف و شب زنده داري در مسجد مدينه است ؟
1) اين گفته ي مرد به زن كه « تو را دوست دارم »      2) نشستن مرد در كنار همسر خود
3) هر زني كه يك ليوان آب به شوهرش بدهد 4) ان مردي كه براي همسرش لقمه مي گيرد .
72ـ كدام يك به ترتيب ، از نقش هاي مرد و زن در خانواده نيست ؟
1) پرداخت نفقه به زن ثروتمند ـ همسر داري                2) نگاهباني از حريم خانواده ـ مديريت عمومي خانواده
3) رابطه ي محبت آميز با همسر ـ مديريت داخل خانه     4) تامين هزينه ي فرزندان ـ تدبير امور خانه
73ـ امام علي (ع) آراستگي و زيبايي زن براي شوهرش را چگونه معرفي كرده است ؟
1) برتر از يك سال روزه داري و شب زنده داري
2) بهتر از هفتاد حج واجب
3) جهاد در راه خدا
4) برتر از نماز و روزه ساليان
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
أخلاق جنسي/ديني ٣
نویسنده : خدیجه
تاریخ : یک شنبه 13 اسفند 1391

 

1- توانايي نقد ديدگاه هاي افراطي يا تفريطي در امر غريزه جنسي را پيدا كنيم.
اهداف دانشي
1- شناخت ديدگاه اسلام درباره ي غريزه جنسي
2- آشنا شدن با معيار هاي صحيح ازدواج
3- آشنا شدن با فضائل اخلاقي مربوط به غريزه جنسي مثل : عفت ،غيرت ،حجاب ،رعايت نگاه و.............
اهداف مهارتي
2- سنت هاي غلط و دست و پاگير ازداج در جامعه را شناسايي و نقد كنيم.
اهداف رفتاري
1- با توجه به راه كار هاي اسلامي ، غريزه خود را كنترل نموده و طبق عقل و شرع عمل كنيد.
2- در امر ازدواج سختگيري هاي بي مورد را كنار گذاشته و اقدام كنيم.
3- فضائل اخلاقي عفت ،غيرت ،حجاب و.... را رعايت كنيم.
4- با سنت هاي غلط در امر ازدواج عملا مقابله كنيم.
 
سوالات اين فصل :
1- كساني كه فعلا امكان ازدواج براي آن ها نيست ،چه بايد بكنند؟
طبق دستور قرآن بايد عفاف و پاكدامني پيشه كنند و با توكل به خدا و عبادت خالصانه از او طلب كمك كنند تا خدا از فضل خودش مشكل آنان را حل فرمايد.
«روزه داري كه يك عبادت خالص است كمك بزرگي در مهار كردن غريزه جنسي است.»
2- غريزه جنسي چيست؟وچگونه بايد پاسخ داده شود؟
در نهاد انسان يك سري جاذبه ها و طلب هايي وجود دارد كه اصولا به 2 دسته تقسيم مي شوند:
الف)گرايش ها و طلب هاي عالي و معنوي كه از روخ انسان سرچشمه مي گيرند.مثل:خداطلبي ،علم طلبي ،گرايش به خوبي ها و . . . 
اين نوع گرايشات را فطريات نيز مي نامند.
 
ب)گرايش هاي داني و مادي كه آ نها را غرايز مي نامند و از جسم انسان منشا مي گيرند.مثل:غذاطلبي ،آب طلبي ،ثروت طلبي و غريزه جنسي هم يكي از همين گرايشهاي جسماني است.
خداوند : همين غريزه جنسي را يكي از نعمت هاي بزرگ در خلقت معرفي مي فرمايند كه صاحبان انديشه عظمت آن را مي فهمند.
غريزه جنسي از ابتداء جواني شروع به رشد مي كند و در بلوغ تكليفي هم يكي از علائم بلوغ در خانم ها و آقايان به شمار مي رود.در اوج اين گرايش آقايان علاقه خاصي نسبت به خانمها و بالعكس خانمها علاقمند به آقايان مي شوند.
پاسخ صحيح به اين درخواست ازدواج و تشكيل خانواده است كه موجب آرامش و توليد نسل انساني است. بر همين اساس قرآن تاكيد بر امر ازدواج دارد وبه بزرگتر ها سفارش مي فرمايد كه كمك كنند و وسيله ازدواج جوانان را فراهم نمايند.
 
3- آيا اخلاق جنسي نسبيت پذير است؟
خير ، زيرا مربوط به غريزه جنسي است و اين غريزه در همه انسان ها ، در همه زمان ها و مكان ها وجود دارد.پس همانطور كه غريزه نسبي نيست بلكه مطلق انسان ها آن را دارند ،پس اخلاق آن هم مطلق است.
 
 
3- آيا اخلاق جنسي نسبيت پذير است؟
خير ، زيرا مربوط به غريزه جنسي است و اين غريزه در همه انسان ها ، در همه زمان ها و مكان ها وجود دارد.پس همانطور كه غريزه نسبي نيست بلكه مطلق انسان ها آن را دارند ،پس اخلاق آن هم مطلق است.
4- ديدگاه هاي مختلف درعلاقه و گرايش جنسي را بيان كنيد؟
به طور كلي مي توان ديدگاه هاي مختلف در اين باره را به 3 دسته تقسيم كرد:
1)تفريطي و حبس غريزه
2)افراطي و آزادي غريزه
3)اعتدال و استفاده صحيح از غريزه
در اينجا به بررسي هر سه ديدگاه و نقد ادله آن ها مي پردازيم تا ديدگاه صحيح پيدا شود.
 
5-ديدگاه تفريطي در غريزه جنسي چيست وطرفداران آن كيانند؟
در طول تاريخ بوده و هستند افراد و گروه هايي كه علاقه جنسي را غريزه اي پليد و زشت و شيطاني مي دانند و معتقدند عامل اصلي تباهي فرد و جامعه است.
به عنوان نمونه :
* برهمنان آيين بودا ، معتقدند كسي مي تواند به مقامات بالاي معنوي دست يابد كه همه تعلقات مربوط به غريزه جنسي را كنار بگذارد .آنان مي گويند حتي علاقه به فرزند  نيز با معنويت بيگانه است .
* در ميان مكاتب اخلاقي يونان باستان ، كلبيان ،بر اين باورند كه حكومت،ثروث ،ازدواج و تمام لذات حسي در تضاد با معنويت وكمالند .
* رهبران مسيحي نيز ازدواج و پاسخگويي به غرايز جنسي را بد مي دانند و براي كشيشان و ارباب كليسا ازدواج را حرام كرده اند .
 
6- به تعبير مرحوم امام خميني«ره»جهاد با نفس چگونه است؟
امام خميني «ره» «جهاد با نفس عبارت است از غلبه كردن انسان بر قواي ظاهره خود وآن هارا در تحت فرمان خالق قرار دادن ومملكت را از لوث وجو قواي شيطان و جنود آن خالي نمودن»
7- در نقد ديدگاه تفريطي در غريزه جنسي چه دليلي وجو دارد؟
اين ديدگاه :
الف)خلاف فطرت و خلقت انسان.
ب)خلاف عقل و منطق.
ج)خلاف سيره ي عملي عقلاي جهان.
د)خلاف دستورا ت مترقي اسلام است.
ه) موجب تعطيل شدن و از بين رفتن  نسل انسان است
* برخي از صوفيان در اسلام ، نيز توصيه مي كنند كه انسان بايد براي رسدن به كمال ومعنويت نياز هاي جنسي خود را ناديده بگيرد.
اينان به اشتباه ،جهاد با نفس را نفس كشي و رهانيت گرفته اند.
* درزمان پيامبر اسلام و اميرالمومنين نيز افرادي اقدام به اين معنا كردند كه به شدت مورد نهي قرار گرفته اند.
8- ديدگاه افراطي در نظريه ي «فرويد»در غريزه جنسي چيست؟
نظريه ي افراطي فرويد در مقابل نظريه تفريطي قبل قرار دارد . او مي گويد :همه مشكلات روحي و رواني و حتي مشكلات اجتماعي بشر زاييده كنترل و محدود نمودن غريزه جنسي است و چنانچه آنرا از طفوليت انسان آزاد بگذارند مثل حيوانات كه غريزه در آن ها حل شده است براي انسان نيز هيچ مشكلي باقي نخواهد ماند.
فرويد مي گويد:ريشه همه فعاليت هاي مثبت و منفي بشر غريزه جنسي است و دين هم زاييده ي سركوبي همين غريزه است چون اين غريزه در بشر از همه غرايز شديد تر است.
«اين دو نظريه بر ضد يكديگر و هر يكي ناقض ديگري و هر د وغلط مي باشند.»
 
9- ادله ي طرفداران نظريه ي (فرويد) چيست؟
دليل اول 
مي گويند فرويد گفته است ، ريشه همه بيماري هاي روحي و اجتماعي بشر در سركوب و محدود كردن غريزه جنسي است و چون او كارشناس است ؛ حرفش قابل قبول است.
جواب :
اين دليل مردود است زيرا ادعايي بيش نيست در حالي كه كارشناسان مخاف او بيشتر اند و عملا هم جوامعي كه آزادي بيشتري براي غريزه جنسي قائل شده اند مشكلاتشان بيشتر شده ، نه كمتر .
دليل دوم
مي گويند انسان بر هر چيزي كه ممنوع شود حريص تر مي شود.
در جواب اين دليل مي گوييم اين اصل اگر در مواردي هم صحيح باشد اما كلي نيست و اگر به طور كلي بخواهيم اين اصل را در همه جا حاكم كنيم پس بايد مقررات ممنوعه مثل راهنمايي و رانندگي هم برداشته شود زيرا ممنوعيت حرص آور خواهد بود نه كنترل كننده.از طرفي در جوامعي كه آزاد گذاشته شده حرص و طمع در غريزه جنسي تمام نشده بلكه تنوع طلبي و جنگ و دعوا در مسائل غريزه جنسي بيشتر شده است.
 
10- فرق انسان با حيونان در غريزه جنسي چگونه است؟
مرحوم استاد مطهري مي فرمايند:غريزه جنسي در حيوان محدود و فصلي است اما در انسان غريزه جنسي و تنوع طلبي آن محدود به حد و مرزي نسيت.
غريزه جنسي در انسان مثل غريزه ي غذا طلبي و آب طلبي نيست بلكه مثل غريزه قدرت طلبي و ثروت طلبي است كه هر چه بيشتر پيدا شود عطش انسان نيز بيشتر مي شود.
مرحوم امام خميني«ره» نيز  در تاييد همين معنا مي فرمايند :
«قوه ي شهويه در انسان طوري است كه اگر زن هاي يك شهر ،به فرض محال،به دست او بيايد باز متوجه زن هاي شهر ديگر است و ......»
 
11-مطلق گرايي جنسي چيست؟
دليل سوم
مطلق گرايي دليل سوم طرفداران نظريه فرويد است كه مي گويند:
خالق انسان غرايز و از جمله غريزه ي جنسي را در انسان آفريده است كه از آن بهره برداري كنند.پس محدود كردن و سركوب كردن آن خلاف قانون خلقت است در جواب اين استدلال گفته مي شود اگر همه درخواست ها و اميال انسان كه خدا آفريده مطلقا آزاد باشند بايد همه قوانين و مقررات به هم بريزد زيرا اميال افراد در موارد زيادي با هم تناقض پيدا مي كنند.
اگر مقررات نياشد هرج و مرج بوجود مي آيد از طرفي خداوندي كه اين اميال  را آفريده است براي تعديل آن نيز قوانين مخصوصي را تشريع كرده است.
پس بايد طبق قانون خدا از آن استفاده شود.
 
12- ديدگاه اسلام در غريزه جنسي چيست؟
غريزه خنسي ازديدگاه اسلام يكي از بزرگترين نعمت هاي الهي است كه تداوم زندگي و بقاي نوع انساني را تضمين مي كند و با معنويت و كمالات انساني هيچ منافاتي ندارد.
از نظر اسلام نه رهبانيت و سركوبي غريزه جنسي درست است،نه غريزه ورزي و شهوت راني.
ما روايات زيادي در ّرد هر دو مورد داريم به عنوان نمونه : امام باقر (ع) به خانمني كه تصميم گرفته بود مجرد بماند،فرمود: «اگر تجرد فضيلت بود فاطمه زهرا (س) كه سرور زنان عالم است ،سزاوار تر به اين كار بود.»
وامير المومنين (ع)مي فرمايند: «اذا ابصرت عين الشهوه عمي القلب عن العاقبه»
هنگامي كه چشم مظاهر شهوت را ببيند،عقل از مشاهده عاقبت كار باز مي ماند.
بنابراين از ديدگاه اسلام ، تنها راه حل پاسخگويي به غريزه جنسي ازدواج وتشكيل خانواده است كه موجب آرامش روحي و رواني و بقاء نوع انساني مي شود.
نظريه سوم ديدگاه اسلام
 
13- عوامل شهوت راني و شهوت پرستي چيست؟
الف)ضعف در اعتقادات و ايمان و رعايت نكردن دستورات ديني
ب)ضعف در خودشناسي و قدر ناشناختن شخصيت انساني خود
ج)ضعف در شناخت حقايق امور و پيامد هاي ناگوار دنيوي واخروي شهوت راني
قرآن كريم در مورد پيامد اعمال انسان ها مي فرمايد:
 
آل عمران آيه 30
 
زلزال آيه 6 تا 8
14- اهميت ازدواج در اسلام را بيان كنيد؟
از نظر اسلام تنها راه ادفاع غريزه جنسي ازدواج  است كه بصورت دائم و موقت تشريع شده.
ازدواج در اسلام به عنوان يك امر مقدس وعبادت كم نظير و در برخي موارد به عنوان يك واجب شرعي به حساب آمده است.از بين روايات فراوان به دو روايت اكتفا مي كنيم.
پيامبر اكرم(ص)مي فرمايند: «ما يبنا في الاسلام بنا احب الي الله عزوجل و اعز من التزويج»
در اسلام هيچ بنايي نزد خداوند محبوبتر و عزيزتر از ازدواج نيست.
امام صادق(ع)مي فرمايند: «من ترك التزويج مخافه العيله فقد اساء الله الظن»
كسي كه به خاطر ترس از فقر ، ازدواج نكند نسبت به خداوند بد گمان است.
 
15- اجر و مزد واسطه شدن در امر ازدواج چيست؟
حضرت علي (ع) مي فرمايند:
«برترين واسطه گري ها ، واسطه گري در امر ازدواج است.»
 
پيامبر اكرم (ص)مي فرمايند: «من عمل في تزويج بين مومنين حتي يجمعهما ،زوجه الله الف امراه من الحورالعين كل امراه في قصر  من دُرّ او ياقوت ، وكان له بكل خطوه خطاها او بكل كلمه تكلم بها في ذلك عمل سنه قيام ليلها و صيام نهارها»
 
16- شرايط يك همسر خوب كدامند؟
شرايط همسر خوب عبارتند از :
الف)اصالت خانوادگي
پيامبراكرم(ص)فرمودند: از خضراءالدمن بپرهيزيد.پرسيدند خضرالدمن چيست؟
فرمودند: «المره الحسناءفي منبت السوء» يعني خانم زيبايي كه در خانواده بدي رشد كرده باشند.
ب)تقوا  وتدين
قرآن كريم مي فرمايد: «ان اكرمكم عنداللله اتقاكم»
امام صادق نيز در اين رايطه مي فرمايند: «اذا تزوج الرجل المراه لجمالها او مالها ، وكل الي ذلك و اذا تزوج لدينها ، رزقه الله الجمال و المال»
ج)اخلاق نيكو
                           «اخلاق زيبا بهتر است از ظاهر زيبا»
شرايط ديگري نيز لازم است كه در كتاب ذكر نشده مثل : همفكر بودن ، تناسب خانوادگي-تحصيلي – سني - جسمي و امثال اين ها.
 
17- فضايل اخلاقي مربوط به غريزه جنسي كدامند؟
الف)عفت وپاكدامني
ب)غيرت و جوانمردي    
ج)حجاب و حفظ خود از نامحرم                                 د)خودداري از نگاه غريزي و چشم چراني
18- عفت چيست؟
عفت جنسي يعني كنترل كردن غريزه جنسي ومحدود نمودن آن درچهار چوبه عقل و شرع كه همان ازدواج است.
در روايات اسلامي عفت از خوردن و شكمبارگي و عفت از غريزه ورزي و شهوت راني زياد مطرح شده  مثلا امير المومنين(ع)مي فرمايند:
«اذا اراد الله بعبد خيرا ، اعف بطنه عن الطعام و فرجه عن الحرام»
هنگامي كه خداوند خير وخوبي بنده اش را بخواهد،در برابر غذاهاي حرام عفت شكم و در برابر محرمات جنسي عفت جنسي به او عطا مي فرمايد.
در اين مورد عفت يوسف و غريزه ورزي برصيصاي عابد نمونه هاي خوبي هستند.
 
 
 19- غيرت را  به طور مختصر تعريف كنيد؟
غيرت به معني دفاع و حفاظت از چيزهايي است كه ارزشمند و مورد احترام انسان هستند و در غريزه جنسي به معني دفاع از ناموس و حفظ او از نامحرمان است.
شخص غيرتمند نه تنها از ناموس خود دفاع ميكند بلكه مي خواهد جامعه را  از بي عفتي حفظ نمايد.
خداوند غيرت را بيشتر در مردان قرار داده تا از اختلاط نسل ها جلوگيري شود .در برابر به خانم ها حياء بيشتري داده تا زيبايي هاي خود را از نامحران حفظ نمايد.
 
20- چرا خداوند حجاب و ترك خود آرايي را در جامعه واجب كرده است؟
فلسفه وجوب حجاب 
الف)به بهداشت رواني جامعه كمك مي كند.
ب)روابط خانوادگي را محكم كرده و از فروپاشي نظام خانواده جلوگيري مي كند.
ج)شخصيت و كرامت زن را تامين كرده و او را بازيچه مردان قرار نمي دهد.
د)حريم اجتماعي را از بي عفتي و آلودگي هاي جنسي حفظ مي كند.
 
 
سوره نور آيه 30 و 31
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نگرش امام خميني درمورد انتظار /ديني ٣
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

  

 
 
نگرش امام خمینی در باره انتظار
 
 
...برداشت هایی که از انتظار فرج شده است ،بعضی اش را من عرض می کنم .بعضی ها
انتظار فرج را به این می دانند که در مسجد یا حسینیه ،در منزل بنشینند ودعا کنند وفرج امام
 
زمان (عج)را از خدا بخاهند . این ها مردم صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند . بلکه
 
بعضی از آن ها را که من سابقا می شناختم بسیار مرد صالحی بود ،یک اسبی هم خریده بود
 
،یک شمشیری هم داشت و منتظر حضرت صاحب الزمان (عج)بود .این ها به تکلیف شرعی
 
خود عمل می کردند،ونهی از منکر هم کردند وامر به معروف هم کردند ،لکن همین ،دیگر غیر
 
از این کاری ازشان بر نمی آمد وفکر این مهم که یک کاری بکنند ،نبودند.
 
 
یک دسته دیگر هم بودند که انتظار فرج را می گفتند این است که ما کاری نداشته باشیم به این
 
که بر جهان چه می گذرد ،بر ملت چه می گذرد،به این چیز ها ما کار نداشته باشیم،ما تکلیف
 
خودمان را عمل می کنیم، برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله درست
 
می کند ،دیگر ما تکلیفی نداریم .تکلیف ما همین است که دعا می کنیم ایشان بیایند وکاری به
 
کار آنچه در دنیا می گذرد یا در مملکت خودمان می گذرد،نداشته باشیم.این ها هم یک دسته ای
 
،مردم صالح بودند.
 
یک دسته ای می گفتند که خوب ،عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید ،ما باید نهی از منکر
 
 نکنیم امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می خواهند بکنند،گناه زیاد بشود که فرج
 
نزدیک بشود.
 
بک دسته ای از این بالاتر بودند می گفتند:باید دامن زد به گناه ها ،دعوت کرد مردم را به گناه
 
تا دنیا پر از جور وظلم بشود وحضرت (ع)تشریف بیاورند.این هم یک دسته ای بودند که البته
 
 در بین این دسته منحرف هایی هم بودند ،اشخاص ساده لوح هم بودند ،منحرف هایی هم بودند
 
که برای مقاصدی به این دامن می زدند.
 
بک دسته دیگری بودند که می گفتند که هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود،این
 
حکومت باطل  است وبر خلاف اسلام است آن ها مغرور بودند .آن هایی که بازیگر نبودند
 
مغرور بودند به بعض روایتی که وارد شده است بر این امر که هر علمی بلند شود قبل از ظهور
 
 حضرت ،آن علم، علم باطل است.آنها خیال کرده بودندکه نه،هر حکومتی که باشد،در صورتی
 
که آن روایت اشاره دارد که هر کس علم بلند کند با علم مهدی (عج)به عنوان مهدویت بلند کند
 
، باطل است... .
 
صحیفه نور ،ج۲
 
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ازدواج و آداب آن در احاديث/ ديني ٣
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

 

1- تاثیر ازدواج:
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:اذا تزوج الرجل احرز نصف دینه.
  کسى که ازدواج کند، نصف دینش را حفظ کرده است. مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۵۴٫   
 
۲ ازدواج در هنگام تنگدستى :
  قال الامام الصادق علیه السلام:من ترک التزویج مخافة الفقر فقد اساء الظن بالله-عز و جل-، ان الله- عز و جل - یقول: «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله.» (۲)  
 هر کس از ترس فقر ازدواج نکند نسبت‏ به لطف خداوند بدگمان شده است. چرا که خداوند مى‏فرماید: اگر آنان فقیر باشند خداوند از فضل و کرم خود بى نیازشان مى‏کند.   هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مى‏کند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائى‏اش ازدواج نماید، در او چیزى را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وى به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامى این مزایا را براى او جمع مى‏کند.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۱
 
  ۳ ازدواج رحمت است   :
قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم:یفتح ابواب السماء بالرحمة فى اربع مواضع: عند نزول المطر، و عند نظر الولد فى وجه الوالدین، و عند فتح باب الکعبة، و عند النکاح.
   درهاى رحمت آسمانى در چهار وقت گشوده مى‏شود:۱- موقع بارش باران.۲- زمانى که فرزند به چهره پدر و مادرش مى‏نگرد.۳- هنگام گشوده شدن در کعبه.۴- هنگام برپایى مراسم عقد و عروسى.   بحار الانوارل، ج ۱۰۳، ص ۲۲۱
 
  ۴ آفات بى همسرى :
  قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:اکثر اهل النار العزاب.
   بیشترین اهل جهنم انسانهاى بى همسرهستند.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۱  
 
۵ تلاش در ازدواج بى همسران :
  عن الصادق علیه السلام قال:من زوج اعزبا کان ممن ینظر الله- عز و جل-الیه یوم القیامة.
کسى که مجردى را تزویج کند و امکان ازدواج او را فراهم نماید از کسانى است که در قیامت‏ خداوند به آنان نظر لطف مى‏کند.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۵  
 
 ۶ در سایه عرش :
  قال موسى بن جعفر علیه السلام:ثلاثة یستظلون یظل عرش الله یوم القیامة، یوم لا ظل الا ظله: رجل زوج اخاه المسلم او اخدمه او کتم له سرا.
سه دسته در روز قیامت، روزى که سایه و پناهى جزء سایه خداوند نیست، در سایه و پناه خدا هستند:۱- مردى که زمینه ازدواج برادر مسلمانش را آماده نماید.۲- مردى که (به برادر مسلمانش خدمت کند.)۳- کسى که سر برادر مسلمانش را بپوشاند.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۶  
 
۷ منظور نظر حق   :
قال الامام الصادق علیه السلام:اربعة ینظر الله الیهم یوم القیامة:من اقال نادما او اغاث لهفان او اعتق نسمة او زوج عزبا
. چهار کس در قیامت مورد نظر پروردگارند:۱-آنکه چون طرف معامله پشیمان شود، معامله را برگرداند.۲- کسى که غم از دلى برگیرد.۳- کسى که برده‏اى را آزاد کند.۴- کسى که بى همسران را به ازدواج درآورد.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۶
 
  ۸ بهترین وساطت  :قال امیرالمؤمنین على علیه السلام:افضل الشفاعات ان تشفع بین اثنین فى نکاح یجمع الله بینهما.  
از بهترین شفاعتها، شفاعت‏ بین دو نفر در امر ازدواج است تا اینکه خداوند آنان را مجذوب یکدیگر گرداند.   تهذیب، ج ۷، ص ۴۰۵، وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۴۵  
 
 ۹ ازدواج با دینداران   :
عن النبی صلى الله علیه و آله و سلم قال:من تزوج امراة لمالها وکله الله الیه، و من تزوجها لجمالها راى فیها ما یکره، و من تزوجها لدینها جمع الله له ذلک.
هر که با زنى به خاطر مالش ازدواج کند، خداوند او را به مال وى واگذار مى‏کند، و هر که با او به خاطر جمال و زیبائى‏اش ازدواج نماید، در او چیزى را که خوشایند او نیست، خواهد دید، و هر که با وى به خاطر دینش ازدواج کند، خداوند تمامى این مزایا را براى او جمع مى‏کند.   وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۳۱  
 
 ۱۰ دیدار قبل از وصلت   :
عن الصادق علیه السلام قال:لا باس بان ینظر الرجل الى المراة اذا اراد ان یتزوجها. ینظر الى خلفها و الى وجهها.
   مانعى ندارد که مرد قامت و صورت زنى را که قصد ازدواج با او دارد، ببیند.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۸۸
 
  ۱۱ دیدار عروس و داماد قبل از ازدواج :
  عن محمد بن مسلم قال: سالت ابا جعفر علیه السلام‏عن الرجل یرید ان یتزوج المراة، اینظر الیها؟ قال: نعم انما یشتریها باغلى الثمن.
   محمد بن مسلم مى‏گوید: از امام باقر علیه السلام پرسیدم:مردى که مى‏خواهد با زنى ازدواج کند آیا حق دارد او را ببیند؟امام علیه السلام فرمود: آرى، چون در برابر آن بهاى سنگینى مى‏پردازد.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۸۸  
 
 ۱۲ سؤال از اوصاف   :
قال على علیه السلام:اذا اراد احدکم ان یتزوج فلیسال عن شعرها کما یسال عن وجهها فان الشعر احد الجمالین.  
هر وقت ‏یکى از شما، بخواهد، ازدواج کند، از اوصاف موى سر زن نیز سؤال کند همچنانکه از چگونگى رخسار او مى‏پرسد. چون که موى زن یکى از دو زیبایى (مو و صورت) اوست.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۴  
 
۱۳ خواستگار مذهبى و خوش اخلاق   :
قال الامام الرضا علیه السلام:اذا خطب الیک رجل رضیت دینه و خلقه فزوجه و لا یمنعک فقره و...
  هنگامى که مردى از شما خواستگارى کرد که از دین و اخلاق او راضى بودید به ازدواج با او رضایت دهید. و مبادا فقر او ترا از این رضایت‏باز دارد و...   میزان الحکمة، ج ۴، ص ۲۸۰   
 
۱۴ داماد هم شان   :
قال النبی صلى الله علیه و آله و سلم:اذا جائکم الاکفاء فانکحوهن و لا تربصوا بهن الحدثان.  
 وقتى که اشخاص هم شان به خواستگارى دختران شما آمدند، به آنها دختر دهید و در کار آنها منتظر حوادث نباشید.   نهج الفصاحه، ص ۳۷، ح ۱۹۳  
 
۱۵ عروس شایسته   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:ما استفاد امرء فائدة بعد الاسلام افضل من زوجة مسلمة تسره اذا نظر الیها، تطیعه اذا امرها و تحفظه اذا غاب عنها فى نفسها و ماله.
  پس از اسلام، هیچ نعمتى براى مرد بهتر از زن مسلمانى نیست که هر گاه به او بنگرد، مسرورش کند و هر گاه به او فرمان دهد، اطاعتش نماید و در غیاب او حافظ ناموس و مالش باشد.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۵  
 
۱۶ دقت در انتخاب   :
قال الامام الصادق علیه السلام:انما المراة قلادة فانظر ما تتقلد.  
زن همانا گردنبندى است، نیک بنگر که چه گردنبندى را به گردنت آویزان مى‏کنى.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۳۳  
 
۱۷ وصلت نکردن با خانواده ناشایست  : عن النبى صلى الله علیه و آله و سلم قال:ایاکم و خضراء الدمن، قیل: یا رسول الله و ما خضراء الدمن؟ قال: المراة الحسناء فى منبت السوء. 
بپرهیزید از سبزه‏هایى که در مزبله مى‏روید. عرض شد: یا رسول الله! سبزه‏هایى که در مزبله مى‏روید چیست؟ حضرت صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: زن زیبایى که در خانواده پست و ناشایست ‏پرورش یافته باشد.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۶، مکارم الاخلاق، ص ۲۰۵   
 
۱۸ ازدواج با دوشیزگان :
  قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:تزوجوا الابکار فانهن اعذب افواها و ارتق ارحاما و اسرع تعلما و اثبت للمودة.   با دختران باکره ازدواج کنید زیرا که دهان آنان شیرین و رحمشان مناسبتر است و زود چیزى را یاد مى‏گیرند و محبتشان پایدارتر است.   بحار الانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۳۷
 
  ۱۹ رضایت داماد   :
سئل عن الصادق علیه السلام:انى ارید ان اتزوج امراة و ان ابوى اراد غیرها. قال: تزوج التى هویت ودع التى هوى ابواک.  
من مى‏خواهم با زنى ازدواج کنم ولى پدر و مادرم مایلند با دیگرى ازدواج کنم. امام علیه السلام فرمود: با زنى که خودت مایل هستى ازدواج کن، و زنى را که پدر و مادرت [بدون رضایت تو] انتخاب کرده‏اند، رها کن.   تهذیب، الاحکام، ج ۷، ص ۳۹۲  
 
۲۰ سهولت ‏خواستگارى :
  قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:ان من یمن المراة تیسیر خطبتها.  
از نشانه‏هاى برکت زن آن است که خواستگاریش بى تکلف و آسان انجام گیرد.   کنز العمال، ج ۱۶، ص ۳۲۲، ح ۴۴۷۲۱  
 
۲۱ آداب خواستگارى:
   قال النبی صلى الله علیه و آله و سلم:لا یخطب احدکم على خطبة اخیه.   هیچ یک از شما زنى را که دیگرى خواستگارى مى‏کند، خواستگارى نکند. [تا اینکه با او ازدواج کند و یا اینکه منصرف شود. اگر منصرف شد خواستگاریش بلامانع است.]صحیح مسلم، ج ۲، ص ۱۰۳۴، ح ۵۶
 
  ۲۲ خواستگار شرابخوار   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:شارب الخمر لا یزوج اذا خطب.   شرابخوار اگر تقاضاى ازدواج کرد قبول نکنید.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۷۹
 
  ۲۳ مراسم عروسى در شب   قال الامام الرضا علیه السلام:من سنته [رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم]التزویج باللیل، لان الله تعالى جعل اللیل سکنا و النساء انما هن سکن.   مراسم عروسى در شب، سنت پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله و سلم است، چرا که خداوند شب را مایه آرامش قرار داده و زن هم آرامش خاطر است.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۹۱  
 
۲۴ سور عروسى   قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم:لا ولیمة الا فى خمس: عرس او خرس او عذار او وکار او رکاز.  
سور و ولیمه در پنج مورد است:۱- عروسى ۲- تولد اولاد ۳- ختنه کردن نوزاد ۴- خریدن خانه ۵- بازگشت از سفر مکه.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۶۳
 
  ۲۵ ولیمه در عروسى   :
قال الامام الصادق علیه السلام:ان رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم حین تزوج میمونة بنت الحارث اولم علیها و اطعم الناس الحیس.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم در هنگام تزویج «میمونه‏» دختر «حارث‏» ولیمه داد و با غذاى معجون خرما از حاضرین پذیرایى فرمود.   فروع کافى، ج ۵، ص ۳۶۸٫
 
   ۲۶ طعام دادن در عروسى   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:ان من سنن المرسلین الاطعام عند التزویج.
   سور دادن و اطعام در ازدواج، از سنت پیامبران است.   فروع کافى، ج ۵،ص ۳۶۷  
 
۲۷ برترین زنان امت   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:افضل نساء امتى اصبحهن وجهان و اقلهن مهرا.  
 بهترین زنان امت من زنانى هستند که خوشروتر و مهریه ایشان کمتر باشد.   من لایحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۲  
 
۲۸ کمى مهریه برکت زن   :
قال الامام الصادق علیه السلام:ان من برکة المراة قلة مهرها.   از برکات زن کمى مهریه اوست.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۵۴  
 
۲۹ سنگینى مهریه   :
قال امیرالمؤمنین على علیه السلام:لا تغالوا بمهور النساء فتکون عداوة.
   مهریه زنها را سنگین نگیرید که موجب کدورت و دشمنى گردد.   وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۱۱
  ۳۰ جهیزیه بى منت   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:لو ان جمیع ما فى الارض من ذهب و فضة حملته المراة الى بیت زوجها ثم ضربت على راس زوجها یوما من الایام، تقول: من انت؟ انما المال مالى، حبط عملها و لو کانت من اعبد الناس الا ان تتوب و ترجع و تعتذر الى زوجها.
اگر تمام چیزهایى که در روى زمین از طلا و نقره وجود دارد و زن آنها را به خانه شوهرش بیاورد. آنگاه یک روز از روزها بر سر شوهرش منت‏بگذارد و بگوید تو کیستى؟ این اموال مال من است. در این صورت اجر و عمل زن از بین مى‏رود اگر چه از عابدترین مردم باشد. مگر اینکه توبه کند و برگردد و از شوهرش عذرخواهى کند.   مکارم الاخلاق، باب ۸، ص ۲۰۲  
 
۳۱ مهریه چیست؟ :
  عن ابى جعفر علیه السلام قال:الصداق ما تراضیا علیه من قلیل او کثیر فهذا الصداق.  
 مهریه همان چیزى است که طرفین بر آن توافق مى‏کنند، کم باشد یا زیاد.   فروع کافى، ج ۵، ص ۳۷۸
 
  ۳۲ ندادن مهریه :
  عن ابى عبدالله علیه السلام قال:من امهر مهرا ثم لا ینوى قضاءه کان بمنزلة السارق.
   کسى که مهریه‏اى (براى زن قرار دهد) و قصدش این باشد که به او ندهد او همانند دزد است.   فروع کافى، ج ۵، ص، ۳۸۳٫
 
   ۳۳ خانه دوست داشتنى   :
قال الامام الصادق علیه السلام:ان الله یحب البیت الذی هو العرس.
   خداوند خانه‏اى را که در آن عروسى انجام گرفته، دوست مى‏دارد.   وسائل الشیعه، ج ۲۲، ص ۷  
  ۳۴ بیدارى در شب عروسى   :
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:لا سهر الا فى ثلاث: متهجد بالقرآن، او فى طلب العلم، او عروس تهدى الى زوجها
. شب بیدارى روا نیست، مگر در سه مورد:۱-تلاوت قرآن.۲-تحصیل علم.۳-بردن عروس به خانه داماد.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۹۲  
 
۳۵ بدرقه عروس :
  امر النبی صلى الله علیه و آله و سلم بنات عبدالمطلب و نساء المهاجرین و الانصار: ان یمضین فى صحبة فاطمة علیها السلام و ان یفرحن و یرجزن و یکبرن و یحمدن و لا یقلن ما لا یرضى الله.  
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلم امر فرمود، دختران عبدالمطلب و زنان مهاجر و انصار در شب عروسى حضرت فاطمه علیها السلام به همراه او بروند و شادى کنند، شعر و سرود بخوانند، تکبیر و حمد بگویند. و از گفتن حرفهایى که خدا بدان راضى نیست، بپرهیزند.   مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۱۹۸  
 
۳۶ زفاف و مهمانى   عن الصادق علیه السلام قال:زفوا عرائسکم لیلا و اطعموا ضحى.
  مراسم عروسى را در شب و مهمانى را در روز انجام دهید.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۶۲
 
   ۳۷ دعاى شب زفاف   :
قال الصادق علیه السلام:اذا دخلت علیک اهلک فخذ بناصیتها و استقبل بها القبلة و قل: اللهم... فان قضیت لى منها ولدا فاجعله مبارکا سویا.
 چون همسرت به خانه تو آمد، دست‏بر پیشانیش بگذار، و رو به قبله‏اش برگردان و [دعا کن و] بگو: خداوندا!... اگر از این همسرم، فرزندى براى من تقدیر نمایى، فرزند مبارک و سالم عنایت فرماى.   من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۲۶۳
 
  ۳۸ هفته عروسى   :
سئل عن ابى عبدالله علیه السلام فى الرجل یتزوج البکر، قال:یقیم عندها سبعة ایام
. از امام صادق علیه السلام سؤال شد در مورد مردى که با دختر باکره‏اى ازدواج مى‏کند، امام علیه السلام فرمود:شوهر یک هفته در پیش او باشد.   وسائل الشیعه، ج ۲۱، ص ۳۳۹  
 
 ۳۹ آب دادن زن به شوهر   :
قال الامام الکاظم علیه السلام:ما من امراة تسقى زوجها شربة من ماء الا کان خیرا لها من عبادة سنة.
   هر زنى که به شوهرش قدرى آب آشامیدنى بدهد، پاداش آن از عبادت یک ساله بالاتر است.   وسائل الشیعه، ج ۲۰، ص ۱۷۲  
 
۴۰ محبت ‏به زن   :
قال الامام الصادق علیه السلام:العبد کلما ازداد للنساء حبا ازداد فى الایمان فضلا.  
هر چه محبت مرد بر زن بیشتر گردد، بر فضیلت ایمانش افزوده مى‏شود. من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص 
منبع: تبيان
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ديني٣قسمت٥
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

 درس اول: کتاب زندگی ٨٨

 
1. هدف از نزول قران کریم چیست؟
 
2. آیه شریفه ی کتاب انزلناه الیک مبارک لید برو ایائه را ترجمه کنید و پیام آن را بنویسد
 
3. آیه ی شریفه ی قدجاء کم من الله نور و کتاب مبین را ترجمه کنید و بنویسید چه مطلبی از آیه فهمیده
می شود.
 
4. آیه ی شریفه ی هذا بیان للناس و هدی و موعظه للمتقین را ترجمه کنید
 
5. آیه ی شریفه ی «و یخرجهم من الظلمات الی النور باذنه و یهدیهم الی صراط مستقیم» را الف. ترجمه کنید ب. پیام آیه را بنویسید
 
6. ثمرات و نتایج هدایت قرآن کریم در انسان چیست
 
7. امام صادق (ع) درباره تلاوت قرآن کریم و اثر آن برای جوان مومن چه فرموده است
 
8. آیات زیر را ترجمه کنید و پیام آن را بنویسد
 
و نزلنا علیک الکتاب تبیا نا لکل شی و هدی و رحمه بشری للمسلیمن
 
9. محدوده ی تاریخی و جغرافیایی هدایت قرآن کریم چقدر است
 
10. دلیل طراوت و تازگی قرآن کریم برای همیشه زمانها چیست
 
11. آیه شریفه ی و اوحی الی هذا القران لانذرکم به و من بلغ را الف. ترجمه کنید ب. پیام آیه را بنویسید.
 
12. تدبر در آیات قرآن کریم چه آثار و نتایجی دارد
 
13. مراحل تدبر آیات قرآن را بنویسد
 
14. خداوند وظیفه تعلیم و تبیین قرآن کریم را بر عهده چه کسی نهاده است
 
15. چگونه می توانیم پیامهای قرآن را در یابیم تا زندگی را براساس آن ها بنا کنیم
 
16. چهار مورد از آداب و شرایط قرائت و تدبر قرآن کریم را بنویسید
 
17. ابزار تدبر در قرآن چیست
 
18. دانایی نتیجه ی چیست
 
 
 
1. در شکفتن گل سرخ چندین عامل دخالت دارند مهمترین آنها کدام است؟
 
الف. قابلیت و استعدادهای نهفته شده در گل
 
ب. نظارت و مراقبت         ج. آب و خاک               د. موفقیتها
 
2. مهمترین دوره برای پاسخ گویی به دعوت الهی و پیروی از پیامهایش ...................... است
 
الف. کودکی         ب. نوجوانی و جوانی       ج. پیری      د. سن چهل سالگی
 
3. این حدیث امام جعفر صادق  (ع) با کدام گزینه تکمیل می گردد هر جوان مومنی که قرآن بخواند قران با گوشت و خونش در می آمیزد .......
 
الف. و در قیامت حافظ و نگهبان او می شود      
 
ب. و او را به بهشت هدایت می کند
 
ج. و در دنیا هدایت واقعی می یابد
 
د. و هدایت دنیا و آخرت خواهد یافت
 
4. براساس آیه شریفه کتاب انزلناه الیک مبارک لید برو آیاته و لیتذکر اولوالالباب شرط بهره گرفتن از آیات الهی چه چیزی معرفی شده است
 
الف. دارای دانش بودن       ب. دارای ایمان بودن        ج. اوالعزم بودن           د. خردمندی
 
5. آیه ی شریفه ی وانزلنا الیل الذکر لتبین للناس ما نزل الیهم و لعلهم یتفکرون خطاب به چه کسی یا چه کسانی است؟
 
الف. پیامبر(ص)       ب. همه ی مومنان      ج. پیامبران اوالعزم  د. همه ی مردم
 
6. با توجه به آیه ی شریفه ی و اوحی الی هذا القران لاتذرکم و من بلغ مخاطب قرآن چه کسی است؟
 
الف. مردم مکه مخاطب قرآن بودند                     ب. مسلمانان حجاز  
 
ج. مردم مدینه                                                 د. هر کس که قرآن به او برسد
 
 
 
7. از آیه شریفه ی لاتذرکم به و من بلغ کدام امر مهم استفاده می شود؟
 
الف. رسالت پیامبر(ص) جهانی است و قرآن تنها برای مسلمانان است
 
ب. انذار پیامبر(ص) به وسیله قران تنها مخاطبش اعراب بودند.
 
ج. رسالت پیامبر(ص) جهانی و جاودانی و برای همه ی مردم است.
 
د. با قرآن می توان هدایت کرد و تبلیغ کرد.
 
8. هدف از نزول قرآن کریم چیست؟
 
الف. هدایت متقین   ب. هدایت انسان ها   ج. هدایت مومنان  د. هدایت صالحان
 
9. .................. ابزار تدبر است که خداوند به انسان عنایت کرده است.
 
الف. استعداد    ب. اختیار     ج. عقل    د. تنوع طلبی
 
10. کدامیک از ثمرات تدبر قرآن کریم نیست
 
الف. رژف اندیشی برای کشف پیام آیات                 ب. تنوع طلبی در خواسته ها
 
ج. دل سپردن و گشودن قلب به انوار هدایت الهی      د. تقویت ارتباط میان عقل و قلب
 
11. ........................ نتیجه بهره مندی از قوه عقل و خردمندی است.
 
الف. تفقه          ب. تعلم          ج. دانایی      د. اندیشه
 
12. میزان بهره مندی افراد از قرآن به کدام عامل بستگی ندارد؟
 
الف. توانایی علمی افراد   ب. انس فرد با قرآن   ج. تقوای افراد   د. همت و پشتکار افراد
 
 
 
 
 
 
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ديني ٣قسمت٤
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

 

 
در جمله الف حدیث را تكمیل و ترجمه آیات زیر را بنویسید
 
 
الف : من مات ولم یعرف ................................................ ( 1 ) ص 63 
ب : اللّه ولی الذین آمنوا خداوند سرپرست مومنان است ( 5/ ) ص 131 یخرجهم من الظلمات الی النور 
ج : هوالذی ارسل رسوله ................................................ ( 75/ ) ص 118 بالهدی و دین الحق ................................................ لیظهره علی الدین كله كه بر همه دین ها چیره گرداند ولو كره المشركون .............................................. 
د : و بالوالدین احساناً ( 75/ ) ص 180 و 179 امّا یبلغن عندك الكبر اگر یكی از آنها نزد تو به پیری رسیدند 
الف : من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة (5/0 نمره تکمیل حدیث) هرکس بمیرد و امام زمان خودش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلی مرده است. (5/0 نمره ترجمه) ب : آن‌ها را از تاریکی‌ها به سوی نور خارج می‌کند (5/0 نمره) ج : او کسی است (خدایی است) که پیامبرش را با هدایت و دین بر حق فرستاد حتی اگر مشرکان نخواهند . (هر عبارت 25/0 نمره) د : به پدر و مادر خود نیکی کنید. . اگر یکی از آن‌ها یا هر دو . به آن‌ها حتی اُف نگوئید. « به جای جمله آخر ا بنویسد) بی احترامی و پرخاش نکنید.»
 
جملات زیر را تكمیل كنید
 
 
 
الف : تحدّی یعنی ............................ ( 25/ ) ص 39 
ب : .................. بالاترین و برترین مقام پیامبر خداست كه ابعاد آن بر افراد معمولی آشكار نیست . ( 25/ ) ص 57 
ج : به افرادی كه به معرفت عمیق در دین و احكام دینی رسیده اند ................................ گفته می شود . ( 25/ ) ص134 
د : سرچشمه اصلی عزّت .................................. و راه و روش اصلی كسب عزّت و كرامت ................................... می باشد . ( 5/ ) ص155 
ه : ................................ نصف دین خود را حفظ كرده است . ( 5/ ) ص 174
 
الف: مبارزه طلبی پیامبر و قرآن برای آوردن مطلبی مانند قرآن (‌ص 39 ) 
ب: ولایت معنوی (ص 57) پاراگراف آخر 
ج: فقیه (ص 134) 
د: خداست - بازگشت به سوی خدا و قبول فرمان‌های اوست. (یکی از موارد قسمت دوم کافی است) ( ص 155 ) 
هـ: جوانی که ازدواج می‌کند. (ص 174)
 
به سئوالات زیر پاسخ مختصر و كوتاه دهید
 
 
 
1- دو علت از علل آمدن پیامبران متعدد را نام ببرید . ( 5/ ) ص 26 و 25
 
1) از بین سه عامل ذکر شده به دو عامل اشاره کند: 1- پائین بودن سطح درک انسان‌‌های اولیه 2- از بین رفتن تعلیمات پیامبر قبل یا تحریف کلی آن تعلیمات 3- استمرار در دعوت و ترویج پیوسته‌ی آن ( هر مورد 25/0 نمره / جمعا 5/0 نمره)
2- ممنوعیت نوشتن احادیث رسول اكرم ( ص ) بعد از رحلت ایشان چه نتایجی به دنبال داشت ؟ ( ذكر 2 نتیجه )(5/) ص 86
 
صفحه 86- کسانی که به احادیث علاقه‌مند بودند فقط می‌توانستند آن‌ها را حفظ کنند و از این طریق به دیگران منتقل کنند. نگهداری حدیث به این شیوه اشکالات اساسی داشت از جمله: 
1- احتمال خطا افزایش یافته و در نتیجه کلمات جابه‌جا و برخی عبارات و یا حتی خود حدیث فراموش می‌شوند. 
2- شرایط مناسب برای جاعلان حدیث فراهم می‌آمد که براساس اغراض شخصی به جعل یا تحریف حدیث بپردازند یا از ذکر برخی احادیث خودداری کنند. 
3- نوشته نشدن احادیث سبب می‌شد که منبع و مدرکی که بتوان از طریق آن احادیث درست را از نادرست تشخیص داده در دست نباشد. 
4- مردم از یک منبع مهم هدایت بی‌بهره می‌ماندند و سلیقه شخصی را در احکام دینی دخالت می‌دادند. (اشاره به 2 مورد از موارد فوق ، هر یک 25/0 جمعاً 5/0)
3- دو مورد از قلمرو های مشترك مسئولیت پیامبر و امام را بگوئید . ( 5/ ) ص 62
 
از بین سه مسئولیت : مرجعیت علمی، تشکیل حکومت اسلامی ( ولایت ظاهری)، ولایت معنوی اشاره به دو مورد کافی است. (هر مورد 25/0 ، جمعاً 5/0 نمره)
4- مهر و عشق به امام زمان ( عج ) چه نتایجی به دنبال دارد ؟ ( 75/ ) ص ص 121
 
سه نتیجه به دنبال دارد: 
1- شخص عاشق برای جلب رضایت امام تلاش می‌کند. 
2- شخص عاشق امام را اسوه‌ی خود قرار می‌دهد و خصائل مطلوبی که در او می‌بیند را در خود به وجود می‌آورد. 
3- او را فعال و با نشاط می‌کند و امید به آینده‌ی زیبا را در او افزایش می‌دهد. (هر مورد 25/0 / جمعاً 75/0)
5- شرایط رهبر جامعه را نام ببرید . ( 1 ) ص 140
 
1- فقیه، عادل و با تقوا باشد. 2- زمان‌شناس باشد. 3- با تدبیر و با کفایت باشد. 4- شجاعت و قدرت روحی داشته باشد. (هر مورد 25/0 / جمعاً 1 نمره)
6- دو دسته تمایلات درونی انسان را نام ببرید و بگویید به كدام یك از این تمایلات باید اولویت داد ؟ ( 75/ ) ص152
 
6) تمایلات عالی ( 25/ )، تمایلات دانی( 25 / )- به تمایلات عالی یا خود عالی باید اولویت داد( 25 / ).
7- جوانانی كه تشكیل خانواده می دهند ، در مقایسه با جوانان مجرد به كدام فضایل اخلاقی دست می یابند ؟ ( ذكر سه مورد ) ( 75/ ) ص 167
 
از موضوعات اشاره شده در صفحه 167 اشاره به سه مورد شود. شامل: بهداشت روانی، زیستی، تعادل شخصیتی، مسئولیت‌پذیری، هدف‌داری و انگیزه‌ داشتن،‌استقلال در جوانان. (سه مورد، هر مورد 25/0 - جمعاً 75/0)
8-دو نقش مرد و نقش زن را در خانواده نام ببرید . ( 1 ) ص 182 تا 186
 
از بین نقش‌ها و وظایف مرد شامل: 1- تأمین هزینه‌ی زندگی خانواده 2- مدیریت و نگاهبانی از حریم خانواده 3- رابطه‌ی محبت‌آمیز با همسر 4- نقش پدری . 
نقش‌های زن شامل: 1- همسرداری 2- تدبیر در امور خانه 3- مادری . ( دو مورد از نقش مرد و دو مورد از نقش زن)هر مورد 25/0 – جمعاً 1 نمره)
 
به سئوالات زیر پاسخ كامل و مناسب دهید
 
1- چرا كشف راه درست زندگی جامع همه نیازهای انسان است ؟ ( 1 ) ص 7
 
جواب در صفحه 7: چرا که راه درست زندگی راهی است که بتواند والاترین هدف را نشان دهد، پشتیبان توانای شکست‌ناپذیر (خدا) را معرفی کند، از آینده تصویری روشن به دست دهد (معاد را معرفی کند)، رضایت و امید را به ارمغان آورد، ‌راه رشد و تعالی را نشان دهد، برنامه‌ی زندگی اجتماعی عادلانه و کرامت‌بخش را عرضه کند. بنابراین چون این نیازها با هم پیوند دارند، در یک نیاز جامع (یعنی راه صحیح زندگی)، به هم می‌رسند. (اشاره به هر یک از موارد فوق (4 مورد)- هر یک 25/0 جمع یک نمره)
2- چرا خداوند دین واحد را برای هدایت انسانها قرار داده است ؟ ( 1 ) ص 23
 
2) جواب در ص 23: به سبب وجود ویژگی‌های فطری که در میان انسان‌ها مشترک است، خداوند یک برنامه‌ی کلی در اختیار انسان‌ها قرارداده است تا آن‌ها را به هدف مشترکی که در خلقت‌شان وجود دارد، برساند.( توجه: مفهوم را برساند، کافی است. « جمع 1 نمره» )
3- معجزه پیامبر اكرم ( ص ) چیست و اگر این معجزه به زمان خودش اختصاص داشت ، چه مشكلی پیش می آمد ؟(1) ص 39
 
معجزه‌ی اصلی پیامبر اکرم،‌ قرآن کریم است( 5/ ). پیامبر اکرم (ص ) آخرین پیامبر و تعلیمات ایشان (قرآن) برای همه‌ی زمان‌ها و دوران‌های بعد از اوست. بنابراین قرآن که سند نبوت و حقانیت ایشان است،‌به گونه‌ای است که در همه‌ی زمان‌ها و دوران‌ها حاضر است و هم‌اکنون نیز مخالفان را به آوردن سوره‌ی مانند سوره‌های خود دعوت می‌کند . اگر معجزه‌ی پیامبر اکرم (ص) از نوع کتاب نبود،‌نمی‌توانست شاهدی حاضر بر نبوت ایشان باشد. (توجه: اگر مفهوم در یک سطر نوشته شود، کافی است. (قسمت دوم سوال 5/0 نمره- جمعاً 1 نمره)
4- اصل تقیّه چیست و چرا ائمه از آن بهره می بردند ؟ ( 1 ) ص 103
 
تعریف تقیه: مخفی نگه داشتن آن بخش از اقدامات و مبارزات شیعیان که دشمن به آن حساسیت دارد، به‌گونه‌ای که در عین ضربه‌زدن به دشمن کم‌تر ضربه بخورند.(75/0 نمره) علت این‌که امامان از تقیه بهره‌ می‌گرفتند به این دلیل بود که حاکمان بنی‌امیه و بنی‌عباس نتوانند یاران صمیمی و قابل اعتماد آنان را که از بهترین شیعیان بودند، شناسایی کنند و به شهادت رسانند.(25/0 نمره) توجه: کافی است دانش‌آموز با جملات خود مفاهیم فوق را برساند. ( جمع یک نمره)
5- دورة غیبت امام عصر (عج ) به چه معنا است و رهبری ایشان چگونه صورت می پذیرد ؟ ( 75/ ) ص 112
 
پاسخ در ص 112: دوره‌ی غیبت به معنای عدم رهبری امام عصر (عج) نیست، بلکه رهبری حقیقی شیعیان هم اکنون نیز با ایشان است. اما این رهبری را انسان‌ها ی عادی حس نمی‌کنند ( 25/ ). رهبری ایشان همانند فایده رساندن خورشید از پشت ابر است ( 5/ ).
6- آیا كسی كه در زمان خود ، در نبرد حق علیه باطل ، حضور فعال نداشته ، می تواند در ركاب امام عصر ( عج ) باشد و او را یاری نماید ؟ ( 75/ ) ص 113
 
( 1 )
 
ص 113 : خیر، زیرا کسانی می‌توانند در رکاب امام زمان (عج) او را یاری نمایندن که قبل از ظهور تمرین کرده و با ایستادگی و مقاومت در مقابل شیاطین درون و برون ، خصائلی چون شجاعت، عزت نفس، بلند همتی و پاک‌دامنی را در خود پرورانده باشد و برای ایجاد عدالت در جامعه تلاش کرده باشد. (ضرورت ندارد تمام نکات را ذکر کنید.) به مجموعه‌ی توضیح دانش‌آموز نمره داده شود. (تشخیص با دبیر است.)
7- منظور از تقلید در احكام دینی چیست و این تقلید برای چه كسانی لازم است ؟ ( 1 ) ص 135
 
( 1 )
 
ص 135: مراجعه و پیروی از فقها (که با تفکر در آیات و روایات و با کمک گرفتن از موازین دقیق عقل، احکام را به دست می‌آورند و در اختیار مردم قرار می‌دهند) به عنوان کسانی که متخصص در دین هستند، تقلید نام دارد. کسانی که در احکام دین متخصص نیستند به این فقها (متخصصان ) مراجعه می‌کنند. (در صورتی که مطلب داخل پرانتز را بنویسد و تنها به متخصص دین اشاره کند، کافی است.)
8- تفاوت میان حكومت اسلامی و حكومتهای دموكراتیك چیست ؟ ( 1 ) ص142
 
8)ص 142:‌پاسخی با مضمون زیر: 
مبنای نظام اسلامی (حکومت اسلامی )‌حاکمیت اراده و قانون خداوند است (مبنای تشکیل حکومت و قانون در حکومت اسلامی، خداوند است) ولی در حکو مت‌های دموکراتیک مبنا خواست مردم است.
9- امام علی ( ع ) می فرمایند؛« مردم دنیا دو دسته اند : یك دسته به بازار جهان می آیند و خود را می فروشند و برده می سازند ،دسته ای دیگر نیز در این بازار خود را می خرند و آزاد می كنند . » مقصود از خریدن و فروختن خود در این بازار چیست ؟ ( 75/ ) ص152 تا 154
 
جواب از محتوای صفحات 152 تا 154 در مورد کرامت نفس: مقصود از فروختن خود؛ پیروی و تبعیت از مسائل نفسانی و هوی و هوس (یا تمایلات دانی و پست) می‌باشد که فرد را اسیر و برده‌ی دنیا و تمایلات پست می‌سازد و منظور از خریدن خود، آزاد شدن از قید تعلقات دنیوی و مسائل پست نفسانی است.
10- با توجه به زمینه های طبیعی تشكیل خانواده ، اهداف اصلی ازدواج كدامند ؟ ( 1 ) ص 164 تا 166
 
10)عناوین مندرج در صفحات 164 تا 166 شامل: 1- رفع نیازجنسی 2- رسیدن به آرامش روحی و روانی 3- داشتن فرزندان سالم و رشید از نظر جسمی و روحی 4- ایجاد فضای مناسب برای رشد اخلاقی و معنوی (هر مورد 25/0 - جمع 1 نمره)
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ديني٣قسمت ٦
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

 

1)در چه صورتی عزت و كرامت در انسان بیشتر می شود ؟( 1 )
 
در صورت بازگشت به سوی خدا و قبول فرمان‌ اوست؛ هر کس در این بازگشت مصمم‌تر و اطاعتش از خدا بیش‌تر باشد کرامت و عزتش بیش‌تر است.
2) بنا بر سخن امام علی ( ع ) كسانی كه با امام زمان ( عج ) بیعت می نمایند چه ویژگی هایی دارند ؟ 4 مورد را ذكر كنید . ( 1 )
 
 
1- خیانت نکردن در امانت 
2- پاکدامنی 
3- پرهیز از دشنام 
4- پرهیز از خونریزی به ظلم و ستم 
5- کسی را به ناحق آزار ندهند. 
6- ساده زیست باشند. 
7- به یتیمان ستم نکنند. 
8- دنبال شهوت‌رانی نباشند. 
9- شراب ننوشند. 
10- به پیمان خود عمل کنند. 
11- احتکار نکنند. 
12- در راه خدا جهاد کنند.
3) چهار مسئولیت شخص منتظر در دوره غیبت امام عصر ( عج ) را فقط نام ببرید . ( 1 )
 
4) معنای عبارات قرآنی زیر را بنویسید : 
الف : سیروا فی الارض ( 5/ ) 
ب : سیجزی اللّه الشاكرین ( 5/ ) 
ج : وقضی ربك الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا ( 1 ) 
د : اعد الله لهم ( 5/ )
 
5) ویژگی ها و ارزش هایی كه خداوند در وجود انسان قرار داده ، سبب چه امری شده است ؟ ( 5/ )
 
6) چه ویژگی هایی سبب شده كه دین اسلام با نیازهای متغییر زمان منطبق گردد ؟آن ویژگی ها را نام ببرید . ( 1 )
 
7) چرا معرفت به امام لازم و ضروری است با ذكر حدیث پیامبر اكرم (ص) آن را توضیح دهید . ( 1 )
 
8) هر یك از اصطلاحات زیر را تعریف كنید: ( 1 ) 
الف : فقیه ب : ولی فقیه
 
9) ولایت معنوی در عصر غیبت امام زمان ( عج ) بر عهده چه كسی است ؟ چرا ؟ ( 1 )
 
10) چرا انسان كریم گناه نمی كند ؟ ( 5/ )
 
11) چرا اذن و اجازه پدر در هنگام ازدواج برای دختران الزامی است ؟ ( 75/ )
 
12) امامان بزرگوار از دو جهت با حاكمان زمان خود مبارزه می كردند آن دو جهت را بیان كنید . ( 1 )
 
13) 3 مورد از نقش های مشترك پدر و مادر را در رشد تعالی فرزندان ذكر كنید . ( 75/ )
 
14) طاغوت چیست و اطاعت از او چه حكمی دارد ؟ ( 5/ )
 
15) اعتقاد به منجی در بین ادیان چه اثرات ارزشمندی را در بر دارد ؟ ( 1 )
 
16) چرا انسان نمی تواند بر اساس ضرب المثل « هر چه پیش آید خوش آید » رفتار كند ؟ ( 1 )
 
17) قرآن كریم را با كتاب های آسمانی دیگر مقایسه كنید ، شباهت ها و تفاوت های آن را بنویسید .( 1 )
 
18) آیا در نظام ( حكومت ) اسلامی ویژگی های مربوط به نظام دموكراتیك رعایت شده است ؟ توضیح دهید . ( 1 )
 
19) انتظار « مثبت » و انتظار « منفی » را با یكدیگر مقایسه كنید . ( 1 )
 
20) چرا تبعیت از ولی فقیه اختصاص به مسلمانان ندارد و ضروری است كه پیروان مذاهب دیگر هم از وی تبعیت كنند ؟( 1 )
 
21) با توجه به آیه 19 سورة حشر كه می فرماید : « از آنانی نباشید كه خدا را فراموش كردند پس خودِ آنها را از یادشان برده » به سئوال زیر پاسخ دهید . 
- علت از یاد بردن خود چیست ؟ چرا ؟( 5/ )
 
 
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ديني ٣قسمت٣
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

 

1) كدام یك از قلمروهای رسالت در امامت تداوم نمی یابد ؟ ( 5/ ) ص62 
الف : مرجعیت علمی 
ب : ولایت و رهبری 
ج : ولایت معنوی 
د : دریافت وحی
 
د: دریافت وحی
2) آیه مباركه « افلا یتدبرون القرآن ولو كان من عند غیر اللّه لوجدوا فیه اختلافاً كثیرا ، آیا در قرآن نمی اندیشند اگر نزد غیر خدا می بود در آن ناسازگاری می یافتند » بر كدام از جنبه های اعجاز دلالت دارد ؟ ( 5/ ) ص 41 
الف : نشانه های لفظی و ظاهری 
ب : انسجام و وحدت درونی ، در عین نزول تدریجی 
ج : امی بودن رسول خدا 
د : تازگی و شادابی دائمی
 
ب: انسجام و وحدت درونی، در عین نزول تدریجی
3) حدیث منزلت بر چه امری دلالت دارد ؟ ( 5 / ) ص 67تا29
الف : حضرت محمد ( ص ) آخرین پیام آور الهی است 
ب : امام علی ( ع ) جانشین پیامبر ( ص ) است 
ج : جایگاه حضرت علی ( ع ) را نسبت به پیامبر ( ص ) مشخص می كند 
د : برهه امور بیان شده در گزینه الف ، ب و ج دلالت دارد
 
د: برهمه‌ی امور بیان شده در گزینه‌های الف، ب و ج دلالت دارد
4) آیه زیربه كدام یك از زمینه های تشكیل خانواده اشاره دارد . ( 5/ ) ص167تا164
«و من آیاته ان خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا الیها » 
الف : رفع نیاز جنسی 
ب : تسهیل در رشد معنوی اعضای خانواده 
ج : به دست آوردن آرامش و انس روحی 
د : رشد و پرورش فرزندان
 
ج: به دست آوردن آرامش و انس روحی با همسر
5) كدام یك از عبارات زیر درست و كدام یك نادرست است ؟ 
الف : هر ولی فقیهی مرجع تقلید نیز هست (5/ ) ص141 
ب : خدا فراموشی سبب خود فراموشی است ( 5/ ) ص153 
ج : منشأ اختلاف و چنددینی ، وجود پیامبران متعدد است . ( 5/ ) ص26
 
الف: درست است. ب - درست است . ج - نادرست است.
6) عبارات زیر را تكمیل كنید :
الف : غیبت امام زمان ( عج ) در مقابل ظهور است نه در مقابل .......................... ( 5/ ) ص110 
ب : از نظر امام صادق ( ع ) مرد مناسب همسری كسی است كه پاكدامن باشد و بر .................. توانا باشد.(5/) ص171
 
الف: حضور 
ب : « تأمین زندگی »‌یا برآورده کردن نیازهای زندگی یا دخل و خرج زندگی (هر یک از این عبارات و عبارت‌هایی شبیه به آن‌‌ها درست است.)
7) چرا قرآن كریم مردم را به مطالعة سرگذشت اقوام گذشته دعوت كرده است ؟ (5/) ص85تا83
 
عباراتی شبیه به هر یک از عبارات زیر درست است. 
- تا از سرنوشت گذشتگان عبرت بگیرند. 
- تا کارهایی که سبب نابودی آن‌ها شده را بشناسند و آن‌ها را انجام ندهند. 
- تاکارهای بد آنان را تکرار نکنند.
8) از مسئولیت های مشخص منتظر امام زمان ( عج ) دو مورد را نام ببرید . ( 5/ ) ص125تا124 ب : ولی فقیه
 
)دو مورد از موارد زیر کفایت می‌کند: 
- تقویت ایمان 
- ایجاد آمادگی یا آماده شدن برای زمان حضور امام (عج) 
- تقویت محبت و معرفت به امام (عج) یا ( شناخت درست امام ) 
- پیروی از امام عصر (عج) یا انجام دادن کارهایی که امام می‌پسندد. 
- دعا برای ظهور امام(عج)
9) دو راه مناسب از راههای شناخت همسر آینده خود كه مناسب با فرهنگ اسلامی باشد را بیان كنید ؟( 5/ ) ص173
 
دو مورد از موارد زیر کفایت می‌کند: 
- تحقیق درباره‌ی خانواده‌ی همسر و اعضای خانواده در محل زندگی و کار 
- شناخت دوستان همسر و افرادی که با آن‌‌ها معاشرت دارد. 
- تحقیق درباره‌ی روحیات و خلقیات همسر در محیط کار یا محل تحصیل 
- معاشرت خانواده‌های دو طرف با یک‌دیگر 
- مشورت با افراد قابل اعتمادو دارای تجربه 
- گفت‌وگو با یک‌دیگر در جلسات حضوری و طرح نظریات و دیدگاه‌ها درباره‌ی موضوعات مختلف
10) پیام آیه زیر را بنویسید : ( 5/ ) ص 156تا155 
من كان یرید العزه فللّه العزه جمیعاً . هر كس عزت و سر بلندی می خواهد همه عزت از آن خداست .
 
هرکدام از موارد زیر بیان شود درست است : 
- راه پرورش عزت و کرامت نفس، پیروی از فرمان‌های خداست. 
- خداوند سرچشمه عزت است . برای به دست آوردن عزت باید به سوی خدا رفت و از دستوراتش اطاعت کرد. 
- بدون اطاعت و پیروی از خداوند نمی‌توان به عزت و کرامت رسید.
11) علت غیبت امام عصر ( عج ) چیست ؟ ( 1 ) ص109
 
هرکدام از عبارات زیر نوشته شود درست است و کفایت می‌کند. 
- قدرناشناسی و ناسپاسی مردم و در خطر بودن جان آن امام بزرگوار 
- حاکمان بنی‌عباس می‌خواستند ایشان را از بین ببرند و مردم هم لیاقت نداشتند.
12) رابطه میان كرامت نفس و گناه را توضیح دهید ؟ ( 1 ) ص 153تا150
 
هر توضیحی که معنای زیر را برساند کامل است: 
انسانی که کرامت نفس داشته باشد از گناه دوری می‌کند و گناه سبب می‌شود که کرامت نفس انسان از بین برود.
13) در عصر غیبت مرجعیت علمی و حكومت اسلامی در چه شكل هایی استمرار می یابند ؟ ( 1 ) ص136
 
مرجعیت علمی در شکل مرجعیت فقیه یا (مرجع تقلید) ادامه می‌یابد و حکومت اسلامی در چهارچوب ولایت فقیه استمرار می‌یابد
14) دو مورد از دلایل ضرورت تشكیل حكومت اسلامی را نام ببرید ؟ ( 1 ) ص 55تا53
 
ضرورت تشکیل حکومت اسلامی سه دلیل دارد که عبارتنداز: 1- جامعیت دین اسلام 2- ضرورت اجرای احکام اسلامی مانند عدالت اجتماعی 3- ضرورت پذیرش ولایت الهی و دوری از حکومت طاغوت .
(ذکر دو دلیل کافی است . اما اگر دانش‌آموز به جای آوردن این عناوین، توضیحات آن را آورده باشد درست است و لازم نیست عین این عناوین ذکر شود )
 
15) انتظار ظهور امام زمان ( عج ) چه تأثیری در شخص منتظر می گذارد ؟ ( 1 ) ص 121
 
انتظار ظهور امام زمان (عج) سبب می‌شود که انسان برای جلب رضایت و خشنودی امام تلاش کند کارهای خوب و نیک انجام دهد و از کارهای ناشایست دوری گزیند و به آینده امیدوار باشد و با شور و نشاط به فعالیت بپردازد.
16) آیا نقش هایی كه اسلام برعهدة اعضای خانواده قرار داده می توان جابه جا كرد ؟ چرا ؟ ( 1 ) ص 186تا181
 
خیر، زیرا نقش‌ها و وظایفی که اسلام بر عهده‌ی اعضاء خانواده قرار داده، متناسب با ویژگی‌های زن و مرد مشخص شده است و این ویژگی‌ها متفاوت است لذا وظایف آن‌ها نیز متفاوت می شود پس نمی‌توان آن نقش‌ها را جابه جا کرد.
17) میان انتخاب ولی فقیه و مرجع تقلید چه تفاوتی وجود دارد ؟ ( 1 ) ص141
 
( 1 )
 
در انتخاب مرجع هر فرد، از راه‌هایی که مشخص شده، مرجع تقلید خود را انتخاب می‌کند اما ولی فقیه در یک انتخاب عمومی، انتخاب می‌شود و مورد قبول مردم قرار می‌گیرد. 
توجه : اگر دانش‌آموزان به این نکته اشاره کنند که ( انتخاب مرجع یک وظیفه‌ی شخصی است و هر شخص مرجع تقلید خود را انتخاب می‌کند لذا مراجع تقلید زیاد هستند امّا ولی فقیه از میان فقها برگزیده می‌شود و یک نفر است و مورد قبول مردم است ) نیز درست است.
18) آیه زیر را ترجمه كنید : الف : وجعل بینكم موده و رحمه ( 1 ) ص164 ب : و وصینا الانسان (5/ ) ص179 ان فی ذلك لایات بوالدیه احساناً لقوم یتفكرون حملته امه كرها مادرش با دشواری او را حمل كرد ووضعته كرها و به دشواری وضع حمل كرد
 
الف: و میان شما (بین شما)‌دوستی و رحمت قرار دادیم (5/0 نمره) در آن نشانه‌هایی است (25/0 نمره) برای قومی که می‌اندیشند (فکر می‌کنند) (25/0 نمره) ب: و سفارش (وصیت) کردیم انسان را (25/0 نمره) به نیکی (احسان) به پدر و مادرش (25/0 نمره)
19)آیه زیر را ترجمه كنید سپس بنویسید كه به كدام یك از قلمروها ی رسالت اشاره دارد ؟ ( 5/1 ) 54تا51 قل اطیعوا اللّه والرسول .................... فان تولوا پس اگر روی بر تابند فان اللّه لا یحب الكافرین ....................
 
ترجمه: بگو اطاعت (پیروی) کنید خدا را و پیامبر (رسول ) را (5/0 نمره) خداوند کافران را دوست ندارد . (5/0 نمره) این آیه به قلمرو ولایت و سرپرستی جامعه برای اجرای قوانین الهی دلالت دارد . (5/0 نمره) آوردن عبارت « ولایت ظاهری» نیز کفایت می‌کند.
20) مردم نسبت به حكومت اسلامی چه مسئولیتی دارند ؟ ( 5/1 ) ص144
 
ممکن است به این سؤال به دو شیوه‌ی کلی و مصداقی جواب داده شود که هر دو درست است و نوشتن یکی از آن دو شیوه کفایت می‌کند. 
جواب کلی: افراد جامعه وظیفه دارند تلاش کنند که حکومت و نظام ادامه یابد و در همه‌ی زمینه‌ها رشد و پیشرفت نماید 
جواب مصداقی: (آوردن دو مصداق از مصادیق زیر کفایت می‌کند ) مثلاً دانش‌آموز بگوید که باید تلاش کنیم و درس بخوانیم تا کشور را رشد دهیم، از کشور خود در مقابل دشمنان دفاع نمائیم .(به مسئولان امر به معروف و نهی از منکر نمائیم. اگر جایی خطایی صورت می‌گیرد برای رفع آن‌ها تلاش کنیم و ...
21) چرا امامان بزرگوار شیعه از شیوه های متفاوت در مبارزه با حاكمان استفاده كرده اند ؟ ( 2 ) ص103
 
امامان بزرگوار با توجه به شرایط زمان خود شیوه‌ی مبارزه با حکومت‌ها را انتخاب می‌کردند تا با انتخاب روش مناسب زمان خود هم اسلام را حفظ کنند و هم به مرور زمان و به تدریج پایه‌های حکومت‌های ستم سست شود
د


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
ديني ٣قسمت٢
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

  

 
 
1- آیات زیر راترجمه كنید ( 5/1 ) الف : فاتقوا اللّه واطیعون ب : ووصینا الانسان بوالدیه احسانا ج : لانفرق بین احد منهم و نحن له مسلمون
 
ترجمه هر بخش 5/0 نمره دارد. (به ترجمه تحت‌اللفظی نیز نمره تعلق می‌گیرد.
2- پیام آیات زیر را بنویسید . ( 5/1 ) الف : ان الارض یرثها عبادی الصالحون ( زمینه پیام : خواست و وعده الهی درباره پایان تاریخ ) پیام .......................... ب : من كان یرید العزه فللّه العزه جمیعا ( زمینه پیام : سرچشمه عزت از نظر قرآن كریم ) پیام : ............................... ج : و من آیاته ان خلق لكم ازواجا لتسكنواالیها ( زمینه پیام : یكی از زمینه های طبیعی تشكیل خانواده ) پیام : ...............
 
پاسخ هر بخش 5/0 نمره دارد. الف: پیروزی بندگان صالح (جبهه حق) است. ب: همه عزت از آن خداست. ج: نیاز به آرامش و انس رو حی با همسر است( که در این آیه ذکر شده ) به عبارات دیگری که همین معانی را برساند نمره تعلق می‌گیرد.
3- با توجه به آیات به سوالهای زیر پاسخ دهید . ( 2 ) الف : وانزلنا معهم الكتاب والمیزان لیقوم الناس با لقسط ( و با آنان كتاب و میزان را نازل كردیم تا مردم قسط را به پا دارند ) - چرا ولایت و رهبری از پایه های دین اسلام شمرده شده است ؟ ب : ولا تكونوا كالذین نسوااللّه فانسا هم انفسهم ( از آنانی نباشیدكه خدا را فراموش كردند پس خود آنه را از یادشان برد ) - از یاد بردن خود چه معنایی دارد و شامل كدام خود می شود ؟
 
پاسخ هر قسمت 1 نمره دارد. بخش الف: ص 54 قسمت ب بخش ب: یعنی بی‌توجهی به خود اصیل (بی‌توجهی به نیازها، ارزش‌ها و هدف‌ها) – شامل خود اصیل و عالی انسان است، زیرا این « خودی است که طالب ارزش‌ها و هدف‌های بی‌نهایت و خوبی‌های مطلق است.
4- دو جدول زیر را كامل كنید . ( 2 ) 
جدول شماره یك
دو اقدام ائمه در خصوص مرجعیت علمی1- 
2-
دو مورد از مجاهدتهای ائمه برای برقراری حكومت عدل1- 
2-
جدول شماره دو
دو راه شناخت فقیه واجد شرایط ( مرجع تقلید )1- 
2-
دو ویژگی مرجع تقلید1- 
2-
 
هر جدول 1 نمره دارد. هر بخش آن 25/0 نمره دارد. اقدامات مرجعیت علمی: تعلیم و تفسیر قرآن کریم، حفظ سخنان و سیره‌ی پیامبر - پاسخ به مسایل جدید و نیازهای نو، تربیت شخصیت‌های اسلامی. ( 2 مورد ذکر شود) مجاهدت برای برقراری حکومت: عدم تأیید حاکمان- معرفی خود به عنوان امام برحق، آگاهی بخشی به مردم- انتخاب شیوه‌های درست مبارزه. (2 مورد ذکر شود) راه شناخت فقیه: خود ما تشخیص دهیم، دو نفر عالم مورد اعتماد تشخیص دهند، یک فقیه مشهور باشد. ویژگی مرجع: با تقوا و عادل، زمان‌شناس، اعلم (داناتر از دیگران) (2 مورد ذکر شود.)
5- جاهای خالی را با كلمات و عبارتهایمناسب پر كنید . ( 2 ) الف : جامع ترین نیاز انسان ...................... است ، اگر عقل اطلاعات كافی نداشته باشد حكم آن ..................... نیست . ب : پویایی جامعه شیعه به دو عامل وابسته بوده است : الف : ....................................... ب : ....................................... ج : امام علی ( ع ) فرمودند : مردم دنیا دو دسته اند ، یك دسته به بازار جهان می آیند و............................................... دسته ای دیگر دراین بازار ............................................... د : نباید فاصله ای بین ............................ و ............................... زیاد شود و تشكیل خانواده به تأخیر افتد .
 
هر پاسخ 25/0 نمره دارد . عبارت داخل پرانتز نیز صحیح است. الف: کشف راه درست زندگی 25/0 - جامع (کامل) 25/0 ب: گذشته سرخ (اعتقاد به عاشورا) 25/0 - آینده‌ی سبز (باور به مهدویت) 25/0 ج: خود را می‌فروشند (برده می‌شوند ) 5/0 - خود را می‌خرند (آزاد می‌کنند) 25/0 د:بلوغ طبیعی و فکری 25/0- ازدواج 25/ 0
6- چرا اكنون ادیان مختلفی در جهان وجود دارد ؟ ( 1 )
 
ص26 - ذیل سئوال مذكور نمره به محتوای کلی پاسخ تعلق می گیرد . منشاء اختلاف و چند دینی آن دسته از رهبران دینی بوده‌اند که با آمدن پیامبر جدید، در مقابل دعوت او ایستاده او را به عنوان پیامبر نپذیرفته‌اند. ذكر مثال
7- چه رابطه ای میان ختم نبوت و نوع معجزه پیامبر اكرم ( ص ) است ؟ ( 1 )
 
ص 39 – ذیل عنوان ختم نبوت و معجزه جاویدان نمره به محتوای كلی پاسخ تعلق می كیرد ، گرچه با حجم كمتری پاسخ داده شود . از آن‌جا که پیامبر اکرم (ص) آخرین پیامبر و تعلیمات ایشان برای همه‌ی زمان‌ها و دوران‌های بعد از اوست، سند نبوت و حقانیت او نیز به‌گونه‌ای است که در همه‌ی زمان‌ها و دوران‌ها حاضر است و هم ‌اکنون نیز مخالفان را به آوردن سوره‌ای مانند سوره‌های خود دعوت می‌کند. اگر معجزه پیامبر (ص) از نوع کتاب و علم و فرهنگ نبود، نمی‌توانست شاهدی حاضر بر نبوت ایشان باشد.
8- این جمله را تحلیل كنید : « منتظران مصلح جهانی خود باید صالح باشند » ( 1 )
 
نمره به محتوای کلی پاسخ تعلق می گیرد و ضرورتی ندارد تمام این پاراگراف نوشته شود . شخص منتظر انسان مشتاقی است که نسبت به مطلوب خود شوق دارد.خواهان آن است . یعنی در مطلوب و مقصود خود خصوصیاتی می‌یابد که آن خصوصیات برای او زیبا و دوست‌داشتنی است و به همین جهت مشتاق و منتظر دیدن اوست. اگر حقیقتاً آن خصوصیات که یکی از آن‌ها مصلح بودن است برای انسان منتظر زیبا باشد. این شخص نیز می‌کوشد خود را به آن آراسته کند و گرنه انتظار او راستین نخواهد بود. نمره به محتوای کلی پاسخ تعلق می‌گیرد و ضرورتی ندارد تمام این پاراگراف نوشته شود.
9- دو فایده از فواید معلوم بودن مشخصات امام زمان ( عج ) و حضور ایشان در جامعه را بنویسید . ( 1 )
 
ذكر هر فایده ( 1 نمره ) ص 120 ذیل عنوان موعود در اسلام به شماره های اول تا چهارم . اول این که هر ماجراجوی فریب‌کاری که بخواهد خود را مهدی موعود معرفی کند به زودی شناخته می‌شود و مردم هوشیار فریب او را نخواهند خورد . دوم این که پیروان آن حضرت ، امام خود را حاضر و ناظر بیابند و بدانند که ایشان از اعمال شیعیان آگاهند و از فداکاری‌ آن‌ها اطلاع دارند. سوم این‌که آنان احساس می‌کنند که با امام حاضر و ناظر خود می‌توانند گفت‌وگو کنند و خواسته‌های خود را بیان کنند و برای به دست آوردن رضایت ایشان با امید تلاش کنند. چهارم این که جامعه به صورت‌های گوناگون از هدایت‌های امام برخوردار شوند.( دو مورد ذكر شود )
10- چرا می گوییم خانواده یك نهاد طبیعی است و متفاوت با سایر نهادهای اجتماعی است ؟ ( 1 )
 
ص 164 پاراگراف اول خانواده یک نهاد طبیعی و لازمه‌ی خلقت انسان است و بدون این نهاد ، حیات و تکامل انسانی با خطر جدی روبه رو می‌شود . به عبارت دیگر تشکیل خانواده زمینه‌های طبیعی دارد و این زمینه‌ها ، زن و مرد را به هم نزدیک می‌کنند و سبب شکل‌گیری خانواده می‌شود. ( نمره به محتوای کلی تعلق می‌گیرد و عین عبارت لازم نیست.)
11- چرا اسلام اذن پدر را برای ازدواج دختر ضروری می داند ؟( 5/1 )
 
ص 170 پاراگراف چهارم: کافی است فقط به محتوا اشاره شود. لطافت‌های روحی و ظرافت‌های عاطفی دختر، آن‌گاه که در فضای محبت و علاقه‌ی جنس مخالف قرار گیرد، احتمال نادیده گرفتن برخی واقعیت‌ها و کاستی‌ها را به دنبال دارد. به خصوص که دختران به خاطر حیا و عزت نفس قوی خود در ازدواج پیش‌قدم نمی‌شوند. طلب درخواست از طرف پسر و پذیرش از جانب دختر است. در چنین مواقعی، پدر که بر احساسات خود غلبه دارد و نیز دارای تجارب فراوان و شناخت کامل از جنس مرد است، می‌تواند به‌سان باغبانی از گل لطیف و ظریف خویش مراقبت کند و به راهنمایی او بپردازد.
12- ولایت معنوی چیست ؟ این مسئولیت در عصر غیبت بر عهده چه كسی است ؟ ( 5/1 )
 
ص 133 ذیل به عنوان ولایت معنوی امام در عصر غیبت کبری ( مفهوم زیر را رسانده باشد كفایت می كند ) ولایتی که خداوند به پیامبر اکرم (ص) و ائمه‌ی اطهار (ع) داده است به خاطر آن است که امام به آن درجه از کمال رسیده که به اذن خدا عالم غیب را مشاهده می‌کند و بر اسرار هستی آگاهی دارد. باطن انسان‌ها برای او آشکار بوده و به اذن الهی به آنان در مسیر تعالی یاری می‌رساند. (1 نمره) بر عهده‌ی امام زمان (عج) «5/0 نمره»
13- سه نكته مهمی كه از نزول آیه تطهیر ( انما یرید اللّه لیذهب ... ) به دست می آید را بنویسید. (5/1)
 
ذکر هر مورد 5/0 نمره 1- این واقعه عصمت حضرت علی(ع)، حضرت فاطمه (س) و امام حسن و امام حسین (علیهم‌السلام) را اعلام می‌کند. 2- اهل بیت به معنای خاص یعنی اهل بیت مطهر و معصوم فقط همین پنج نفر از خانواده‌ی پیامبر هستند. 3- با توجه به عصمت اهل بیت سخن و عمل آنان معیار و ملاک است و اگر درباره‌ی احکام یا معارف نظری ارائه کردند آن نظر برای حجیت دارد و باید عمل کنیم و بپذیریم.
14- نظام اسلامی و سایر حكومت های دموكراتیك را با یكدیگر مقایسه كنید . (5/1 )
 
ذکر ویژگی‌های نظام اسلامی و حکومت دموکراتیک هر کدام 75/0 نمره دارد. مبنای نظام اسلامی : حاکمیت اراده و قانون الهی بر همه‌ی بخش‌های جامعه با خواستار قبول مردم (مردم سالاری دینی) مبنای حکومت دموکراتیک: خواست اکثریت مردم برسرنوشت جامعه حاکم است نه فرد یا گروهی خاص. هدف نظام اسلامی: فراهم آوردن بستر عدالت ا جتماعی برای رشد وتعالی مردم هدف حکومت دموکراتیک: تأمین خواسته‌های دنیوی مردم، مخالفت‌یابی‌تفاوتی نسبت به ارزش‌های الهی
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوال ديني ٣ قسمت١
نویسنده : خدیجه
تاریخ : پنج شنبه 10 اسفند 1391

  

 
 
1- چرا دستاوردهای علمی نمی تواند پاسخ دهنده نیازهای بنیادین انسان باشد ؟ ( 1 ) ص 8 و 9
 
در اصل محدودیت‌های علم، همان محدودیت‌های عقل است. اما اگر دانش‌آموز هر یک از عبارت‌های زیر یا عبارتی مانند آن را بنویسد کافی است. 
- زیرا احتمال خطا در آن وجود دارد (مطمئن نیست). 
- بر معاد اطلاع و احاطه‌ای ندارد. 
- علم نمی‌تواند به آگاهی کاملی نسبت به آینده جهان و انسان دست یابد. 
- علم به همه ابعاد روحی و جسمی انسان آگاهی كامل ندارد.
2- عبارتهای زیر را كه درباره هدایت انسان است ، تكمیل كنید : ( 75/ ) ص 14 
الف : حجّت ظاهر خداوند .......................... هستند . 
ب : حجّت باطن خداوند ......................... است . 
ج : وسیله فهم در معرفت پیام الهی ...................... است .
 
الف: پیامبران و امامان ب : عقل ج : عقل 
- هرقسمت 25% نمره
3- به چه ویژگی هایی ویژگی های فطری می گوییم ؟ ( 75/ ) ص 22و 23
 
ویژگی‌هایی که در اصل خلقت و آفرینش مخصوص انسان قرار داده شده است و همه انسان‌ها با این و یژگی‌ها خلق شده‌اند ( به دنیا آمده‌اند) «یا عبارتی با مضمون عبارت فوق» 
بیان هر ویژگی( 5/ ) نمره
4- كدام یك از ویژگی های زیر فطری هستند ؟ ( 1 ) ص 23 
- گرایش به علم و آگاهی 
- هنر مدیریت 
- علاقه به نویسندگی 
- بی نهایت طلبی در خوبی ها
 
گرایش به علم و آگاهی – بی‌نهایت‌طلبی در خوبی‌ها
5- چرا ادعای پیامبری باید همراه معجزه باشد ؟ ( 1 ) ص 38 و 39
 
پاسخی با مضمون یکی از پاسخ‌های زیر: 
- برای این که اثبات کنند که از طرف خداوند پیام آورده‌اند. 
- برای این که اثبات کنند که از طرف خداوند به پیامبری منصوب شده‌اند.
6- دلایل تشكیل حكومت اسلامی را نام ببرید ؟ ( 75/ ) ص 53 و 54
 
سه دلیل در کتاب ذکر شده است: 
1- جامعیت دین اسلام 
2- ضرورت اجرای احکام اسلام 
3- ضرورت پذیرش ولایت الهی و دوری از حکومت طاغوت
7- به ترجمه آیات زیر نگاه كنید و مشخص نمایید كه آیات بر كدام یك از قلمروهای رسالت پیامبر اكرم ( ص ) دلالت دارد ؟( 75 /) ص 55
 
ترجمه آیات
قلمرو رسالت
1- بدین گونه تو را در میان امتی كه پیش از ایشان مردمان دیگری بودند ، فرستادیم تا آنچه را به تو وحی می كردیم بر آنان بخوانی ... ( رعد 30 ) 
2- بگو از خدا و رسول اطاعت كنید ، پس اگر روی بگردانید ، همانا كه خداوند كافران را دوست ندارد . ( آل عمران 32 ) 
3- به یقین ،خدابرمؤمنان منت نهاد كه رسولی از خودشان در میانشان برانگیخت تا آیات خود را بر ایشان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به آنان بیاموزد ، قطعاً پیش از آن در گمراهی آشكاری بودند . ( آل عمران 164 ) 
 
 
1- ابلاغ وحی ( دریافت وحی و رساندن آن به مردم) 
2- ولایت ظاهری (سرپرستی جامعه برای ا جرای قوانین الهی) 
3- مرجعیت علمی ( تعلیم و تبیین تعالیم دین)
8- الف : این جمله پیامبر اكرم (ص ) را تكمیل كنید و ترجمه اش را در مقابل بنویسید . ( 2 ) ص 69 تا 71 
من كنت مولاه ............................... 
ترجمه : ........................................................... 
ب : پیامبر اكرم ( ص ) این عبارت را در چه واقعه ای بیان كرد ؟ 
ج: آیا می توان گفت كلمه « مولا » در این عبارت به معنی دوست است ؟ چرا ؟
 
الف: فهذا علی مولا : ترجمه : هرکس که من ولی و سرپرست اویم، علی نیز ولی و سرپرست اوست. 
ب: در واقعه غدیر خم 
ج: به یکی از موارد اشاره شود کافی است. 
1- معنی آن دوست نیست، زیرا قبل از آن، پیامبر(ص) پرسیدند چه کسی به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. 
2- خیر، زیرا قبل از آن آیه‌ای نازل شد که ا گر این مأموریت را انجام ندهی، رسالت خود را انجام نداده‌ای و دوستی نمی‌تواند مساوی با رسالت باشد. 3- خیر، زیرا بعد از اعلام پیامبر اکرم (ص) مردم به نشانه‌ی تعیین جانشین با حضرت علی (ع) بیعت کردند و تبریك گفتند.
9- ترجمه آیه 144 سوره آل عمران چنین است « و محمد ( ص ) نیست مگر رسولی كه پیش از او رسولان دیگری بودند . پس اگر او بمیرد یا كشته شود ، آیا به عقب بر خواهید گشت ؟ هر كس به عقب بازگردد به خدا هیچ گزندی نرساند و خداوند به زودی پاداش سپاسگزاران را می دهد »‌ ( 1 ) ص 84 و 86 
با توجه به آیه توضیح دهید : 
الف : مهم ترین خطری كه پس از رحلت رسول خدا مسلمانان را تهدیدمی كرد ، چه بود ؟ 
ب : سپاسگذاران واقعی نعمت وجود رسول خدا ( ص ) پس از رحلت ایشان چه كسانی هستند ؟
 
پاسخی با مضمون زیر: 
الف – بازگشت به جاهلیت 
ب- باقی ماندن بر مسیری که پیامبر اکرم (ص) ترسیم کرده است .
10- اصل تقیه چیست و چرا ائمه اطهار ( ع ) از این اصل بهره می بردند ؟ ( 1 ) ص 103
 
جوابی با مفهوم پاسخ زیر: 
- تقیه یعنی مخفی نگه‌داشتن اقدامات و مبارزات از دشمن 
- برای این که در عین ضربه زدن به دشمن، کم‌تر ضربه بخورند.
11- غیبت امام زمان ( عج ) در مقابل ظهور است یا حضور ؟ توضیح دهید . ( 1 ) ص 110 و 111
 
در مقابل ظهور ، زیرا امام زمان (عج) در میان مردم حضور دارد ولی مردم ایشان را نمی‌بینند و در پایان دوره‌ی غیبت بر مردم ظاهر می‌شوند.
12- بنا بر آیه 11 سوره رعد كه می فرماید « خداوند وضع هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر این كه آنها وضع خود را دگرگون سازند » علت اصلی غیبت امام زمان( عج ) چیست ؟ ( 1 ) ص 109 و 110
 
جوابی با مضمون « عدم آمادگی مردم برای ظهور وجود امام زمان (عج) » کافی و صحیح است.
13- معنای آیه زیر را تكمیل كنید و پیام آن درباره آینده تاریخ را بنویسید . ( 5/1 ) ص 117 تا 119 ولقد كتبنا فی الزبور همانا نوشتیم در زبور من بعد الذكر پس از ذكر ( تورات ) ان الارض یرثها عبادی الصالحون ................................... پیام آیه :
 
ترجمه: همانا زمین را بندگان صالح خداوند به ارث می‌برند. 
پیام: وعده خداوند برای به قدرت رسیدن بندگان صالح در جهان است.
14- الف : معنای آیه زیر را تكمیل كنید . ( 5/1 ) ص 131 و 132 
- اللّه ولی الذینءامنوا خداوند سرپرست مؤمنان است . 
- یخرجهم من الظلمات الی النور آنان را از ظلمات ها به نور خارج می كند 
- والذین كفروا اولیاء هم الطاغوت و كافران ، اولیائشان طاغوت است 
- یخرجونهم من النور الی الظلمات .................................................... 
- اولئك اصحاب النار .................................................... 
- هم فیها خالدون ..................................................... 
ب : بر اساس این آیه ، پیام های زیر را تكمیل كنید 
1- كسی می تواند از نور به تاریكی درآید كه ................................................... 
2- آن كسی كه فرمان الهی را نپذیرد ....................................................
 
تکمیل ترجمه: خارج می‌کنند آن‌ها را از نورها به سوی تاریکی‌ها (ظلمت‌ها). آن‌ها اهل جهنم (آتش) هستند. که در آن‌ (جهنم – آتش) جاودانه‌اند. 
- ایمان به خدا داشته باشد و ولایت و سرپرستی او را بپذیرد. ( هر بخش که نوشته شود کافی است.) 
- در دایره ولایت طاغوت قرار می‌گیرد و از نور به سوی ظلمت می‌رود و برای همیشه به عذاب گرفتار می‌شود. هر بخش كه نوشته شود كافی است.
15- بنا بر نامه امام علی ( ع ) به مالك اشتر توضیح دهید كه : ( 1 ) ص 143 و 144 
الف : چرا رهبر باید عیب جویان را از خود دور كند ؟ 
ب : چرا نباید افراد افراد نیكوكار و بد كار در نظر رهبر یكسان باشند ؟
 
 
الف - زیرا رهبر باید بیش از دیگران در پنهان کردن عیوب مردم بکوشد. 
ب- زیرا نیکوکاران به کار خیر بی‌رغبت می‌شوند و بدکاران به کار بد تشویق می‌شوند.
16- چرا انسان كریم از انجام گناه پروا دارد ؟ ( 1 ) ص 151 و 152
 
پاسخی با مضمون جواب زیر: زیرا او درک می‌کند که گناه با عث حقارت او می‌شود و عزت نفس او از بین می‌رود (عزت نفس او را از بین می‌برد.)
17- برترین زمینه تشكیل خانواده چیست ؟ چرا ؟ ( 1 ) ص 166 و 167
 
( 1 )
 
تسهیل در رشد معنوی و اخلاقی است. زیرا رشد و تعالی معنوی و اخلاقی از اهداف مهم زندگی انسان است، استحکام و پایداری خانواده را بیش‌تر می‌کند و افراد خانواده را بیش‌تر به هم پیوند می‌دهد. (در تبیین چرایی، جوابی با مفهوم بالا کافی است.)
18- نفقه چیست و بر عهده چه كسی است ؟ نتیجه آن چیست ؟ ( 1 ) ص 182 و 183
 
نفقه، هزینه‌ی زندگی خانوادگی است، که بر عهده مرد است. یکی از نتایج آن این است که زن بدون دغدغه بتواند به تربیت فرزندان اقدام کند.
19- چرا پیشوایان ما توصیه كرده اند كه در انتخاب همسر با پدر و مادر مشورت كنیم و به نظرات آن ها اهمیت دهیم ؟ ( 1 ) ص 169 و 170
 
جوابی با مفهوم زیر ( به دو مورد اشاره شود، کافی است) 
1- پدر و مادر به فرزند خود علاقه و محبت دارند، خوشبختی آن‌ها را می‌خواهند 
2- دارای تجربه و پختگی هستند و بهتر می‌توانند خصوصیات افراد را دریابند.
 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
60 سوال دین وزندگی سال سو م
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 8 اسفند 1391

 

 

هوالفتاح العلیم

الف)ترجمه وپیام ده آیه

1-قال ربَنا الذِی اعطی کل شی خلقه ثم هدی

ترجمه:(گفت پروردگار ما کسی است،به هر موجودی خلقت آفرینش بخشید،سپس آن را هدایت کرد)

پیام:(الف:هدایت عمومی ب:اثبات خالقیت ج:هدایت تمام موجودات توسط خدا)

2-ربَنَااغْفِرْلی وَلِوالِدَیَ وَلِلْمُؤْمِنینَ یَوْمَ یَقومُ الْحِسابِ

ترجمه:(پروردگارا من و پدر ومادرم و انسان های مومن را ببخش برای روز قیامت)

پیام(طلب آمرزش برای خود و پدرومادر ومومنین تا روز قیامت)

3-قُلْ لاّ اَسْاَلُکُمْ عَلَیْهِ اَجْرًا اِلَا الْمَوَدَۀَ فِی الْقُرْبی

ترجمه:(بگو ای پیامبر از شما اجر و پاداشی درخواست نمی کنم،مگر دوست داشتن نزدیکانم(اهل بیتم))

پیام:(مودت و دوستی اهل بیت پیامبر پاداش رسالت پیامبر معرفی شده است)

4-اِنَ الله لایُغَیِرُ ما بِقَوْمٍ حَتی یُغَیِروا ما بِاَنْفُسِهِمْ

ترجمه:(قطعاً خداوند(سرنوشت)هیچ قومی را تغییر نمی دهد،تا اینکه خودشان(سرنوشت)خودشان را تغییر دهند)

پیام:(هرگونه تغییر در سرنوشت توسط خود افراد رقم زده می شود)

5-اُدْعُ اِلی سَبیلِ رَبِکَْ بِالْحِکْمَهِ وَالْمُوْعِظَهِ الْحَسَنَۀِ وَجادِلِهُمْ بِالَتی هِیَ اَحْسَنُ

ترجمه: (به راه پروردگارت با علم و دانش وپند نیکو و مناظر که سرانجام نیک داشته باشد دعوت کن)

پیام:(در این آیه سه روش دعوت به پروردگار برای پیامبر بیان شد است:الف(به وسیله علم ودانش وبیان حکمت آن)ب(پند واندرز نیکو)ج(مباحثه و مناظره که سرانجام نیک داشته باشدو منجربه اثبات حق گردد))

6-مَنْ کانَ یُریدُ الْعِزَۀَ فَلِله الْعِزَۀُ جَمیعًا

ترجمه:(هرکس عزت وسربلندی را بخواهد،تمام عزت ها وسربلندی ها از آن خداوند است)

پیام:(در این آیه توصیه شده است هر کسی خواستار عزت وسربلندی است تمام عزت و سربلندی رااز آن خداوندطلب نماید)

7-فَلا تَقُلْ لَهُما اُفٍٍ وَلاتَنْهَرْهُما

ترجمه:(به ایشان حتی کلمه ی اُف را نگوید و ایشان را از خود مران)

پیام:(الف(نفی هرگونه گفتاری که موجب رنجش خاطر والدین(پدرومادر )شود)ب(سرکشی به پدرومادر ونراندن ایشان از خود))

8-وَقالوا کونوا هوداً اَوْنَصاری تَهْتَدوا قل بل مله ابراهیم حنیفا

ترجمه:(گفتند:یهودی یا مسیحی باشید،هدایت می یابید)

پیام:(الف(اشاره به این که یهودیان ومسیحیان به رسم خود دین خویش را موجب هدایت معرفی می کنند)ب(در حالی که آئین حضرت ابراهیم که یکتاپرستی وحق گراست موجب هدایت بیان شده است))

9-یا اَیُهَا الَذینَ ءامَنوا اَطیعُوا اللهَ وَ اَطیعُوا الرَسولَ وَ اُولِی الْاَمْرِمِنْکُمْ

ترجمه:(ای کسانی که ایمان آوردید،اطاعت کنید از خدا وپیامبرش و صاحبان امر ودستور که از شما هستند اطاعت کنید)

پیام:(الف(به مومنان که مخاطب آیه هستند سفارش شده است که از خدا وپیامبر وصاحبان امر اطاعت کنید)ب(اطاعت از پیامبر وصاحبان امر در عین اطاعت از خداوند بیان شده است))

10-لِیُظْهِرَه عَلَی الدینِ کُلَه وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکنَ

ترجمه(تا بر تمام دین ها چیره وپیروز شود و هر چند انسان های مشرک آن را نخواهند)

پیام(الف(چیره شدن دین حق[اسلام]بر تمام دین های دنیا (ادیان های قبلی)هدف رسالت پیامبر خدا معرفی شده است)ب(پذیرش چیرگی دین اسلام خوش آیند پیروان ادیان دیگر نیست))

50) سوال تشریحی

1-چرا دین اسلام وظیفه تامین معاش را از دوش مادران برداشته است؟

زیرا این امر سبب می شود که زن بدون نگرانی ودغدغه کسب و کار به تربیت فرزندان بپردازد وبرای آن برنامه ریزی کند وفرزندانی سالم،درستکار ،باتقوا ومفید برای جامعه تربیت نماید واین،ارزشمندترین کارهاست

2-نقش مردان وزنان در زندگی مشترک را بنویسید؟

مرد:1-تامین هزینه های زندگی خانواده2-مدیریت ونگاهبانی از حریم خانواده3-رابطه ی محبت آمیز با همسر4-محبت ونظارت پدری

(ب)زن:1-همسرداری2-تدبیر امور خانواده3-مادری

3-شرط عقد(پیمان ازدواج)را بنویسید؟

1-اعلام رضایت دختر وپسر واجباری نبودن ازدواج برای هیچ کدام

2-اذن پدر برای ازدواج دختر

3-صِداق یا مهریه زن

4-نشانه های بلوغ عقلی را نوشته و3مورد از مشکلات پیش روی ازدواج را بنویسید؟

الف)توجه به داشتن شغل وپیدا کردن کار،فکر کردن درباره ی ویژگی های همسر،تنظیم خرج وهزینه های خود و دوری از بی برنامه بودن از نشانه های بلوغ عقلی است

(ب)1-نیاز به مسکن2-طولانی شدن زمان تحصیلات دانشگاهی3-رقابت های نابجای خانوادگی

5-چرا اذن پدر برای ازدواج دختر لازم وضروری است؟

1-لطافت های روحی وظرافت های عاطفی دختر،آن گاه که در فضای محبت وعلاقه ی جنس مخالف قرار می گیرد

2-احتمال نادیده گرفتن برخی واقعیت ها وکاستی ها را به دنبال دارد

3-چون دختران به خاطر حیا و عزت نفس قوی خود در ازدواج پیش قدم نمی شود

4-پدر که بر احساسات خود غلبه دارد ونیز دارای تجارب فراوان وشناخت کامل از جنس مرد است،می تواند به سان باغبغنی دلسوز وکاردان از گل لطیف وظریف خویش مراقبت کند وبه راهنمایی او بپردازد

6-عالی ترین هدف تشکیل خانواده راچیست؟

رشد اخلاقی و معنوی

7-اهداف چهار گانه ی ازدواج را نوشته و خواسته های فطری وطبیعی هر جوان در ازدواج چیست توضیح دهید؟

الف)1-پاسخ به نیاز جنسی2-انس باهمسر 3-رشد وپرورش فرزندان4-رشد اخلاقی ومعنوی

(ب)هر جوانی به طور فطری وطبیعی خواستار ازدواج با کسی است که قبل از ازدواج پاکدامنی خود را حفظ کرده و به گناه آلوده نشده است.کسی که چنین خواسته هایی دارد،باید خودش نیز اینگونه باشد.همچنین هر کس که خواستار آن است که دیگران به اعضای خانواده ی او نظر سوء نداشته باشند،خودش هم باید چنین باشد.نظام هستی بر عدالت است.عمل هر کس،عکس العملی دارد که قسمتی از آن در این جهان ظاهر می شود وقسمتی دیگر در آخرت.

8-چرا کلمه ی انسان -بنی آدم در قرآن کریم اختصاص به جنس خاصی ندارد؟

زیرا زنان و مردان به عنوان افراد نوع انسان،ویژگی های فطری یکسان وهدف مشترکی دارند که با استفاده از سرمایه های ذاتی خود می توانند به آن هدف برسند ودر بهشت جاوید خداوند منزل گزینند.

9-چرا انسان گناهکار پیش از آن که در مقابل عوامل بیرونی تسلیم شود در خود می شکند؟

زیرا کسی که در مقابل دیگران تن به ذلت می دهد،ابتدا در مقابل تمایلات پستِ درون خود شکست خورده وذلیل شده است.او عزت خود را از دست داده و به دنائت و پستی دچار شده است

10-نقش خود عالی و خود دانی را در زندگی مشترک بنویسید؟

تمایلات عالی مربوط به خود عالی انسان که همان بعد روحی ومعنوی اوست،می باشدوتمایلات دانی مربوط است به خود دانی که همان بعد حیوانی ودنیایی می باشد.انسان باید به گونه ای زندگی خود را تنظیم کند که توجه به تمایلات دانی مانع رشد وشکوفایی تمایلات عالی نگردد

11-معنای عزت وذلت را توضیح دهید؟

عزت به معنی شکست ناپذیری است.انسان عزیز کسی است که در مقابل دیگران تسلیم نمی شود وشکست نمی خورد.بنابزاین،وقتی می گوییم فلان شخص دارای عزت نفس است،منظورمان این است که او نفسی شکست ناپذیر دارد وتسلیم نمی شود.

در مقابل عزت،«ذلت»قرار دارد که به معنی شکست پذیری و تسلیم شدن است.شخص ذلیل کسی است که خود را تسلیم دیگری می کند.

12-وظیفه ی مردم نسبت به رهبر وحکومت اسلامی را با استفاده از آیات و روایات را بنویسید2مورد؟

1-در جهت آبادانی کشور بکوشند2-در حفظ اموال عمومی تلاش کنند

13-مشروعیت و مقبولیت را در ولی فقیه وفقیه توضیح دهید؟

رهبر هم شرایط تعیین شده در دین را دارا باشد (مشروعیت)

و هم مورد پذیرش مردم باشد(مقبولیت)

14-شیوه ی انتخاب مستقیم و غیر مستقم ولی فقیه را در ایران بنویسید؟

(شیوه مستقیم)مردم کشور ما در زمان انقلاب اسلامی به شیوه ای مستقیم و با حضور در اجتماعات و راهپیمایی های سراسری ولایت امام خمینی((ره))را پذیرفتند وبا ایشان پیمان یاری بستند.

(شیوه غیر مستقیم)اکنون نیز بنا بر قانون اساسی،مردم ابتدا نمایندگان خبره ی خود را انتخاب می کنند و آن خبرگان نیز از میان فقها آن کس را که شایسته تر برای رهبری تشخیص دهند به جامعه اعلام می کنند.

15-راه های شناخت مرجع تقلید را بنویسید؟

1-خود ما به اندازه کافی از علم فقه اطلاع داشته باشیم که بتوانیم فقیه دارای شرایط را بشناسیم

2-از دو نفر عادل و مورد اعتمائ که بتوانیم فقیه واجد شرایط را تشخیص دهیم

3-یکی از فقیهان،در میان اهل علم آن چنان مشهور باشد که انسان مطمئن شود وبداند که این فقیه واجد شرایط است

16-در عصر غیبت مرجعیت دینی و حکومت اسلامی چگونه دوام پیدا می کند؟

1- مرجعیت دینی در شکل مرجعیت فقیه ادامه می یابد

2-حکومت اسلامی در چارچوب ولایت فقیه استمرار پیدا می کند

17-تفقه و نفقه را توضیح دهید؟

گروهی از مردم وقت و همت خود را صرف شنلخت دقیق دین کنندو به((تفقه))در دین بپردازند،تا پس از کسب علم به شهر های خود بروند و قوانین اسلام را به مردم بیاموزند.تفقه،به معنای تفکر عمیق است.افرادی که به معرفت عمیق در دین می رسند،((فقیه))نامیده می شوند

(ب)در زندگی زناشویی،تامین هزینه های لازم از جهت خوراک،پوشاک،مسکن وآنچه برای آسایش و رفاه شایسته همسر ضرورت دارد بر عهده ی شوهر است.این وظیفه ی مالی که برعهده ی مرد قرار می گیرد،از نظر شرعی و حقوقی،به پرداخت((نفقه))تعبیر شده است

18-پویایی جامعه شیعه به چند عامل بستگی دارد و وظایف و مسئولیت های انسان منتظر را بنویسید؟

الف):1-گذشته ی سرخ:اعتقاد به عاشورا و آمادگی برای ایثار و شهادت در راه عدالت خواهی،آرمانگرایی و حقیقت جویی.

2-آینده ی سبز:باور به مهدویت و نپذیرفتن حکومت های طاغوتی و تلاش برای گسترش عدالت و انسانیت در سراسر جهان.

(ب): وظایف منتظران عبارتند از1-تقویت معرفت،ایمان ومحبت به امام2-پیروی از امام عصر«عج»3-ایجاد آمادگی در خود و جامعه4-دعا برای ظهور امام

19-آینده ی تاریخ را از دیدگاه خداپرستان بنویسید؟

خدا پرستان که معتقدند یکی از نام های خداوند حق است و اوست که با حکمت خود،جهان را اداره می کند،براساس وعده ی الهی،باور دارند که آینده ی نهایی جهان ازآن حق خواهد بود و باطل،شکست خورده و مغلوب،صحنه را ترک خواهد کردوحق طلبان جهان را ادره خواهند کرد ومردم یک زندگی خوب و رو به کمالی خواهند داشت.

20-زنده بودن امام زمان«عج»مشخص بودن پدر و مادر آن حضرت و حضور ایشان در جامعه چه فوایدی به دنبال دارد ؟

1-اول اینکه هر ماجراجوی فریب کار که بخواهد خود را مهدی موعد معرفی کند به زودی شناخته می شود و مردم هوشیار فریب او را نمی خورند

2- دوم اینکه پیروان آن حضرت امام خود را حاضر وناضر بر خود می یابند ومی دانند که ایشان از حال مسلمان آگاه اند واز فداکاری ها ومجاهدت مومنان اطلاع دارید

21-دوران غیبت چه زمانی به پایان می رسد؟

تعیین زمان ظهور در اختیار خداست و کسی جز او از آن آگهی ندارد.آنچه برای ظهور لازم است،احساس نیاز جهانی به کمک الهی،ناامیدی از همه ی مکتب های غیر الهی و آمادگی لازم پیروان و یاران امام برای همکاری با ایشان است و از این امور جز خداوند،کس دیگری آگاهی ندارد.بنابراین،کسانی که زمان ظهور را پیش گویی می کنند،درغگویند.

22-چرا دوران غیبت به معنای عدم رهبری امام عصر((عج))نیست؟

زیرا رهبری حقیقی مسلمانان هم اکنون نیز با ایشان است.اما این رهبری را انسان های عادی حس نمی کنند همان طور که برخی از انسان ها فواید خورشید پشت ابر را در نمی یابند.

23-علت غیبت امام مهدی((عج))چیست؟

به سبب این قدر ناشناسی و ناسپاسی ودر خطر بودن جان آن حضرت،خداوند آخرین ذخیره وحجت خود را در نظر ها پنهان کرد تا امامت در شکلی جدید و از پس پرده ی غیبت ادامه یابد.ادامه یافتن این غیبت نیز بر اثر باقی ماندن همان شرایط و عدم آمادگی مردم برای ظهور می باشد.

24-تقیه-تحدی-قاعده ی نفی سبیل-طاغوت- غیبت صغری،هدایت عمومی و معجزه را بنویسید؟

تقیه:امامان می کوشیدند آن بخش از اقدامات و مبارزات خود را که دشمن به آن حساسیت دارد،در قالب((تقیه))به پیش ببرند.یعنی اقدامات خود را مخفی نگه دارند،به گونه ای که در عین ضربه زدن به دشمن،کمتر ضزبه بخورند.

تحدی:معجزه ی اصلی پیامبر اکرم(ص)قرآن کریم است از مخالفان می خواهد اگر در الهی بودن این کتاب شک دارند،یک سوره مانند آن بیاورند.این دعوت به مبارزه را ((تحدی))می گویند.

قاعده ی نفی سبیل:قرآن کریم از مسلمانان می خواهد که سلطه ی بیگانگان را نپذیرند و زیر بار آن ها نروند؛این حکم قرآنی را((قاعده ی نفی سبیل ))می گویند.

طاغوت:کسانی که به مردم فرمان می دهند و قانون گذاری می کنند،در حالی که خداوند آن ها را تعیین نکرده و فرمان و قانونشان نشات گرفته از قرآن،یعنی برخاسته از فرمان الهی نیست،((طاغوت))نامیده می شود و مراجعه به طاغوت و انجام دستور های وی بر مسلمانان حرام است.

غیبت صغری :پس از شهادت امام حسن عسکری (ع) در سال 260 امامت حضرت مهدی (ع)آغاز شده است دوره اول امامت ایشان که تا سال 329 طول کشید .

معجزه:پیامبران از جانب خداوند،کارهای خارق العاده ای انجام می دهند که هیچ کس نمی تواند مانند آن را انجام بدهند تا مردم دریابند که آنان با خداوند ارتباط دارند و از طرف او مامور به پیامبری شدند قرآن کریم این آثارخارق العاده را((آیت))یعنی نشانه و علامت نبوت می خواند و دانشمندان اسلامی آن را معجزه می نامند

هدایت عمومی:خداوند تمامی موجودات را برای رسیدن به هدف رانمایی می کند کا هدایت عمومی نامیده می شو

25-امامان بزرگوار از چند جهت با حاکمان زمان خود مبارزه می کردند؟

اول،از آن جهت که رهبری و اداره جامعه از جانب خداوند به آنان سپرده شده بود و لازم بود که برای انجام دادن این وظیفه به پاخیزند و در صورت وجود شرایط و امکانات،حاکمان غاصب را برکنار کنند.دوم،از آن جهت که سکوت در مقابل ظلم و زیر پاگذاشتن قوانین اسلامی را گناه می دانستند .معتقد بودند که اگر حاکمی،حقوق مردم را زیر پا گذارد و به احکام اسلامی عمل نکند براساس وظیفه امربه معروف و نهی از منکر،باید با او مقابله و مبارزه کرد.

26-اصولی که ائمه برای مبارزه با حاکمان زمان خود پیروی می کردند نام ببرید؟

1-عدم تایید حاکمان2-معرفی خویش به عنوان امام بر حق3-آگاهی بخشیدن به مردم4-انتخاب شیوه های درست مبارزه

27-کتب-1-من لایحضرالفقیه2-الاستبصار3-غررالحکم ودررالکلم4-کافی از چه کسانی است؟

1-مرحوم صدوق2--شیخ طوسی3-حضرت علی(ع)4--مرحوم کلینی

28-تبدیل حکومت عدل نبوی به سلطنت قیصری و کسرایی را توضیح دهید؟

1- باعث تغییر زندگی اجتماعی مسلمانان شد2-شخصیت های با تقوا جهادگر ومورد احترام و اعتماد پیامبر(ص)منزوی شدند و طالبان قدرت و ثروت،قرب و منزلت یافتند3-آن دسته از افراد که در زمان رسول خدا(ص)در جبهه ی دشمنان اسلام بودند پس از مدتی با تزویر و نیرنگ خود را در جبهه ی دوستان قرار دارند و به تدریج،شیوه ی حکومتی قیصران روم و کسراهای ایران را در پیش گرفتند.آنان کاخ های بزرگ و مجلل ساختند،خزائن خود را از جواهرات گران قیمت انباشته کردند،اکثر املاک و زمین های کشاورزی در کشور پهناور اسلامی را به مالکیت خود در آوردند وبه عیش ونوش وعشرت پرداختند

29-چرا اشکالات منع حدیث برای پیروان ائمه پیش نیامد؟

زیرا احادیث پیامبر نزد ایشان حفظ شده بود.شیعیان این احادیث را از طریق این بزرگواران که خود انسان هایی معصوم و به دور از خطا بودند و سخنشان مانند سخنان رسول خدا(ص)معتبر و موفق بود،به دست می آورند.

30-اشکالات ممنوعیت از نوشتن احادیث پیامبر اکرم را بنویسید؟(2مورد)

الف)احتمال خطا در نقل احادیث افزایش می یافت و امکان کم و زیاد شدن عبارت ها یا فرامش شدن اصل حدیث فراهم می شد.

ب)شرایط مناسبی برای جاعلان حدیث فراهم می آمد که براساس اغراض شخصی به جعل یا تحریف حدیث بپردازند یا به نفع حاکمان ستمگر از نقل برخی احادیث خودداری کنند.

31-نکاتی که از حدیث انا مدینۀ العلم و علی بابها بدست می آید را بنویسید؟

اولاً حضرت علی (ع)پس از رسول خدا از همه داناتر است؛

ثانیاًحضرت علی(ع)در علم خود معصوم است؛وگرنه رسول خدا(ص)نمی فرمود که همه باید به ایشان مراجعه کنند؛

ثالثاًبرمردم واجب است که از دانش حضرت علی(ع)بهره ببرندو مطابق نظر ایشان عمل کنند

32-شیعه در لغت به چه معناست وکاربرد قرآنی آن را بنویسید؟

شیعه در لغت به معنای پیرو،یارو طرفدار است.درقرآن کریم نیز به همین معنا به کار رفته و حضرت ابراهیم(ع)شیعه و پیرو حضرت نوح(ع)معرفی شده است؛با اینکه قرآن کریم آن بزگوار را((مُسّْلِم))نیز نامیده است

33-پیام حدیث ثقلین را بنویسید؟

1-همان طور که قرآن و پیامبر لازم وملزوم یک دیگرند واز هم جدا نمی شوند،قرآن واهل بیت نیز همواره باهم اند2-همان طور که قرآن همیشگی است.وجود معصوم نیز در کنار آن همیشگی می باشد3-در صورتی مسلمانان گمراه نمی شوند که از هر دو اطاعت کنند4-نمی توان برای هدایت به یکی اکتفا کرد و دیگری را رها کرد

34-نزول آیه تطهیر و دلالت برجانشینی حضرت علی(ع)را بنویسید و پیام آیه را ذکر کنید؟

اُم سلمه،همسر رسول خدا(ص)می گوید:روزی ایشان در خانه استراحت می کرد که دختر بزرگوارش فاطمه زهرا(س)وارد شد.پیامبر(ص)ایشان را به کنار خود دعوت کرد.حضرت فاطمه(س)نزد پیامبر رفت و در کنار ایشان نشست.پس از وی به ترتیب ،حضرت علی(ع)،امام حسن(ع)و امام حسین(ع)آمدند.رسول خدا(ص)آنان رانیز در کنار خود جای داد.آن گاه برای آنان دعا کردوفرمود:((خدایا!اینان اهل بیت من اند؛آنان را از هر پلیدی و ناپاکی حفظ کن!))

(ب)پیام آیه تطهیر:این آیه،عصمت حضرت علی،حضرت فاطمه،امام حسن وامام حسین(ع)را اعلام می کند.زیرا برطبق آیه ی قرآن و دعای پیامبر از هر گونه پلیدی به دورند

2-اهل بیت به این معنای خاص که از هر پلیدی دور باشند.فقط شامل حضرت علی،حضرت فاطمه،امام حسن وامام حسین وفرزنداش می باشد

3-چون اهل بیت معصوم هستند.سخن و عمل آنان می تواند الگو و نمونه باشدو پیروی از آن ها هم ردیف پیروی از خدا پیامبر معرفی شده است

35-چرا پس از پیامبر نیاز به امام و رهبری جامعه اسلامی وجود دارد؟

زیرا با گذشت زمان وگسترش سرزمین اسلامی،ظهور فرقه ها و اندیشه های مختلف،پیدایش مسائل و مشکلات پیچده ی اجتماعی،اقتصادی،سیاسی وفرهنگی،نیاز به امام و رهبری که جامعه اسلامی را به سوی رستگاری و عدالت هدایت کند،همچنان وجود دارد.

36-ولایت معنوی را توضیح دهید؟

رسول خدا(ص)با انجام وظایف عبودیت وبندگی و در مسیر قرب الهی به مرتبه ای از کمال نائل شد که می توانست عالم غیب و ماورای طبیعت را مشاهده کند و به اذن الهی در عالم طبیعت تصرف نماید به طور مثال،به اذن الهی در عالم طبیعت تصرف نماید

37-چرا جامعه اسلامی نیازمند ولایت وحکومت است دلایل را نام ببرید؟الف)جامعیت دین اسلام.ب)ضرورت اجرای احکام اسلامی.ج)پذیرش ولایت الهی و نپذیرفتن حاکمیت طاغوت.د)حفظ استقلال جامعه ی اسلامی در برابر کفار.

38-چرا ولایت مهمترین رکن دین اسلام مطابق روایات امام باقر(ع)می باشد؟

زیرا وقتی ولایت وحکومت اسلامی برقرار شود،فرصت برای اجرای تمام احکام دین از جمله نماز،زکات،روزه وحج فراهم می شود ومردم اعمال خود را در سایه ی ولایت الهی انجام می دهند

39-چرا قرآن کتاب دیروز،امروز وفردای انسانهاست (تازگی وشادابی دائمی قرآن) ؟

قرآن کریم نه تنها با پیشرفت زمانه کهنه نمی شود،بلکه افق های جدیدی از حکمت،علم ومعرفت را به روی جویندگان می گشاید.این کتاب،کتاب دیروز،امروز و فرداهای انسان هاست.هر چه زمان بگذرد و انسان ها به درجات عالی تری از فرهنگ ودانش برسند،درخشندگی و شادابی قرآن بیش تر نمایان خواهد شد

40-تاثیرناپذیری از عقاید دوران جاهلیت را توضیح دهید؟

فرهنگ مردم حجاز آمیزه ای از عقاید نادرست وآداب و رسوم خرافی وشرک آلود بود.آنان حتی آداب توحیدیِ باقی مانده از زمان حضرت ابراهیم(ع)را با شرک آمیخته وکعبه را مرکز بت های کوچک و بزرگ کرده بودند.باوجود این،قرآن کریم نه تنها از این فرهنگ تاثیر نپذیرفت بلکه به شدت با آداب جاهلی و رسوم خرافی آن مبارزه کرد و به اصلاح جامعه پرداخت و از موضوع هایی چون عدالت خواهی،علم دوستی،معنویت وحقوق برابر انسان ها که آرمان های مقدس بشریت به شمار می روند سخن گفت.

41-انسجام درونی در عین نزول تدریجی را توضیح دهید؟

با این که بیش از شش هزار آیه ی قرآن کریم در طول 23سال نازل شده ودرباره ی موضوعات متنوعی مانند توحید،معاد،انسان،نظام خلقت،سرگذشت پیامبران،نظام اجتماعی،اخلاق و احکام سخن گفته است،با وجود این،نه تنها میان آیات آن تعارض و ناسازگاری نیست،بلکه آیاتش دقیق تر از اعضای یک بدن با یکدیگر هماهنگ اند.

42-چرا معجزه ی پیامبر از نوع کتاب است؟

از آن جا که پیامبراکرم(ص)آخرین پیامبر وتعلیمات ایشان برای همه ی زمان های بعد از اوست،سند نبوت وحقانیت او نیز به گونه ای است که در همه ی زمان ها حضور دارد و هم اکنون نیز مخالفان را به آوردن سوره ای مانند سوره های خود دعوت می کند.اگر معجزه ی پیامبر اکرم(ص)از نوع کتاب وعلم وفرهنگ نبود،نمی توانست شاهدی حاضر و دائمی بر نبوت ایشان باشد.

43-ویژگی های دین اسلام که سبب انطباق آن با نیازهای متغیر زمانه می شود را نام ببرید؟

اول:توجه به نیازهای متغیر،در عین توجه به نیازهای ثابت-دوم:وجود قوانین تنظیم کننده-سوم:اختیارات حاکم ونظام اسلامی

44-از قواعد تنظیم کننده دین اسلام لاضرر ولاضرارفی الاسلام را توضیح دهید؟

اسلام با ضرر دیدن و ضرر رساندن مخالف است این سخن به صورت یک قاعده درآمده وبسیاری از مقرات اسلامی را کنترل می کند مثلا روزه ماه رمضان بر هر مکلفی واجب است اما اگر این روزه برای شخصی ضرر داشته باشد بر او حرام است

45-چه عواملی انسانها رابی نیاز از کتاب جدید می نماید؟

1-آمادگی جامعه بشری برای دریافت برنامه ی کامل زندگی2-حفظ قرآن کریم از تحریف3-وجود امام معصوم پس از پیامبر اکرم(ص)4-پیش بینی راه های پاسخ گویی به نیازهای جامعه

46-چرا پیامبران هیچ گاه به سوی گناه نمی روند؟

پیامبران با وجود مقام و منزلتی که دارند انسان اند و کارهای خود را با اختیار انجام می دهند و چنان مرتبه ای از ایمان وتقوا را دارند که هیچ گاه به سوی گناه نمی روند همچنین از چنان بینش عمیقی برخوردارند که گرفتار خطا واشتباه نمی شوند

47-علل وجود ادیان مختلف در جهان چیست؟

قرآن کریم منشا اصلی اختلاف وچند دینی را آن دسته از رهبران دینی معرفی می کنند که به خاطر حفظ مقام و موقعیت ومنافع خود در برابر دعوت پیامبر جدید ایستادند وپیامبری او را انکار کردند وسبب اختلاف و چند دسته شدن پیروان پیامبران شدند

48-علل آمدن پیامبران متعدد را نام ببرید؟1-لزوم استمرار در دعوت و ترویج پیوسته ی آن2-رشد تدریجی سطح فکر جوامع و اقوام3-از بین رفتن یا تحریف تعلیمات پیامبر پیشین

49-نیاز های بنیادین بشر را نام ببرید؟11-درک هدف زندگی2-درک آینده ی خویش3-کشف راه درست زندگی

50-امام کاظم(ع)به هشام بن حکم در مورد هدف از فرستادن پیامبران چه می فرماید؟

ای هشام خداوند رسولانش را به سوی بندگان نفرستاد جز برای اینکه این بندگان در پیام الهی تعقل کنند.کسانی این پیام را بهتر می پذیرد که از معرفت برتری برخوردار باشند وآنان که در تعقل وتفکر برترند نسبت به فرمان الهی داناترند وآن کسی که عقلش کامل تر است رتبه اش در دنیا وآخرت بالاتر است.ای هشام خداوند دو حجت بر مردم دارد:حجتی آشکار وحجتی نهان،حجت آشکار همان رسولان و انبیا و ائمه اندو حجت نهان همان عقل انسان هاست



:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
سوال دین وزندگی3
نویسنده : خدیجه
تاریخ : سه شنبه 8 اسفند 1391

)در چه صورتی عزت و كرامت در انسان بیشتر می شود ؟( 1 ) در صورت بازگشت به سوی خدا و قبول فرمان‌ اوست؛ هر کس در این بازگشت مصمم‌تر و اطاعتش از خدا بیش‌تر باشد کرامت و عزتش بیش‌تر است.

2) بنا بر سخن امام علی ( ع ) كسانی كه با امام زمان ( عج ) بیعت می نمایند چه ویژگی هایی دارند ؟ 4 مورد را ذكر كنید . ( 1 )


1- خیانت نکردن در امانت
2- پاکدامنی
3- پرهیز از دشنام
4- پرهیز از خونریزی به ظلم و ستم
5- کسی را به ناحق آزار ندهند.
6- ساده زیست باشند.
7- به یتیمان ستم نکنند.
8- دنبال شهوت‌رانی نباشند.
9- شراب ننوشند.
10- به پیمان خود عمل کنند.
11- احتکار نکنند.
12- در راه خدا جهاد کنند.

3) چهار مسئولیت شخص منتظر در دوره غیبت امام عصر ( عج ) را فقط نام ببرید . ( 1 )

1- تقویت ایمان 2- تقویت معرفت ومحبت به امام 3- ایجاد آمادگی 4- پیروی از امام عصر(عج) 5- دعا برای ظهور امام

4) معنای عبارات قرآنی زیر را بنویسید :
الف : سیروا فی الارض ( 5/ )
ب : سیجزی اللّه الشاكرین ( 5/ )
ج : وقضی ربك الا تعبدوا الا ایاه و بالوالدین احسانا ( 1 )
د : اعد الله لهم ( 5/ )

الف - در زمین سیر و گردش کنید. ب- خداوند سپاسگزاران (شکرکنندگان) را پاداش خواهد داد. ج- و خدای تو حکم فرموده که جز او هیچ‌کس را نپرستید و درباره‌ی پدر و مادر نیکویی کنید. د- خداوند برای آن‌ها آماده کرده است.

5) ویژگی ها و ارزش هایی كه خداوند در وجود انسان قرار داده ، سبب چه امری شده است ؟ ( 5/ )

سبب تمایز بنیادین او با سایر موجودات شده و این‌که او را در « موقعیتی خاص» در نظام خلقت قرار می‌دهد و به خاطر همین ویژگی‌هاست که خداوند « تقرب» خود را که تقرب به همه‌ی زیبایی‌ها و خوبی‌هاست به عنوان « مقصد» انسان معرفی کرده است.

6) چه ویژگی هایی سبب شده كه دین اسلام با نیازهای متغییر زمان منطبق گردد ؟آن ویژگی ها را نام ببرید . ( 1 )

1- توجه به نیازهای ثابت و پایدار انسانی 2- تقدم روح و حقیقت تعالیم دینی بر شکل و ظاهر 3- وضع قواعد و اصول کلی برای حل مسایل جدید 4- دادن اختیارات خاص به حاکم و نظام اسلامی

7) چرا معرفت به امام لازم و ضروری است با ذكر حدیث پیامبر اكرم (ص) آن را توضیح دهید . ( 1 )

زیرا معرفت امام سبب می‌شود که از راهنمایی‌های امام معصوم و دستورات او پیروی کنیم و این پیروی سبب نجات و رستگاری ما می‌شود و اگر چنین نکنیم به بیراهه خواهیم رفت. پیامبر بزرگ ما فرموده‌اند:‌هرکس بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلیت مرده است.

8) هر یك از اصطلاحات زیر را تعریف كنید: ( 1 )
الف : فقیه ب : ولی فقیه

الف- به افرادی که به معرفت عمیق در دین و احکام دینی رسیده‌اند فقیه می‌گویند.
ب- فقیهی است که توانایی لازم را برای برپایی و اداره‌ی حکومت اسلامی را دارد و براساس احکام دین رهبری جامعه را به دست می‌گیرد و به پیاده کردن قوانین الهی در جامعه اقدام می‌کند چنین فقیهی که این مسئولیت را بر عهده دارد ولی فقیه نامیده می‌شود.

9) ولایت معنوی در عصر غیبت امام زمان ( عج ) بر عهده چه كسی است ؟ چرا ؟ ( 1 )

برعهدی امام زمان است ، زیرا این قلمرو نیازی به حضور ظاهری ندارد و برکات ایشان مانند خورشید پشت ابر به مردم می‌رسد و عالم خلقت از وجود ایشان بهره‌ می‌برند.

10) چرا انسان كریم گناه نمی كند ؟ ( 5/ )

زیرا انسان کریم پروا و ترس دارد که در حضور خداوند گناه کند و شرم می‌کند که خداوند گناه او را ببیند. توجه اشاره به محتوای شرم و پروا کافی است.

11) چرا اذن و اجازه پدر در هنگام ازدواج برای دختران الزامی است ؟ ( 75/ )

زیرا ظرافت‌های عاطفی دختران وقتی‌که در فضای محبت و علاقه‌ی جنس مخالف قرار می‌گیرد باعث نادیده گرفتن واقعیت‌ها می‌شود. در چنین مواقعی پدر که بر احساسات خود غلبه دارد و از طرفی شناخت کامل از جنس مرد دارد به راهنمایی او می‌پردازد.

12) امامان بزرگوار از دو جهت با حاكمان زمان خود مبارزه می كردند آن دو جهت را بیان كنید . ( 1 )

اول - از آن جهت که رهبری و اداره‌ی جامعه از جانب خداوند به آنان سپرده شده و لازم بود که برای انجام دادن این وظیفه به پا خیزند.
دوم- از آن جهت که سکوت در مقابل ظلم و زیر پا گذاشتن قوانین اسلامی را گناه می‌دانستند و اگر حاکمی حقوق مردم را زیرپا گذاشت و به احکام اسلامی عمل نکرد براساس امر به معروف و نهی از منکر باید با او مقابله و مبارزه کرد.

13) 3 مورد از نقش های مشترك پدر و مادر را در رشد تعالی فرزندان ذكر كنید . ( 75/ )


1- بهداشت جسمی و روحی فرزندان
2- امکان دانش‌اندوزی برای فرزندان
3- شکل‌گیری پایه‌های معنویت و اخلاق خوب در فرزندان
4- تمرین آداب معاشرت و توانایی حضور شایسته و فعال در جا معه برای فرزندان

(توجه : ذکر 3 مورد کافی است.)

 

14) طاغوت چیست و اطاعت از او چه حكمی دارد ؟ ( 5/ )

کسانی که به مردم فرمان می‌دهند و قانون‌گذاری می‌کنند در حالی‌که فرمان و قانونشان نشأت گرفته از قرآن یعنی برخاسته از فرمان الهی نیست « طاغوت» نامیده می‌شود. مراجعه به طاغوت و انجام دستورهای آن بر مسلمانان حرام است.

15) اعتقاد به منجی در بین ادیان چه اثرات ارزشمندی را در بر دارد ؟ ( 1 )

زمینه‌ی « گفت‌وگوی ادیان» و « وحدت ادیان» را جهت برقراری عدالت جهانی و نفی قدرت و حاکمیت سلطه‌گران جهانی را فراهم می‌آورد.

16) چرا انسان نمی تواند بر اساس ضرب المثل « هر چه پیش آید خوش آید » رفتار كند ؟ ( 1 )

زیرا این نیازها پاسخ‌های خاصی دارند که اگر پاسخ نامناسب داده شود، سبب هلاکت و رنج و آزار خود فرد می‌شود و روزی متوجه اشتباه خود می‌شود که دیگر آن روز فایده ندارد و شخص گرفتار عواقب کارهای خود شده و لذا انسان عاقل نمی‌تواند چنین نگرشی داشته باشد.

17) قرآن كریم را با كتاب های آسمانی دیگر مقایسه كنید ، شباهت ها و تفاوت های آن را بنویسید .( 1 )

- قرآن: خودش معجزه است. - سند نبوت و حقانیت پیامبر است- در همه‌ی زمان‌ها و دوران‌ها حاضر است.- با گذشت زمان نه تنها از ارزش آن کاسته نشده، بلکه درخشندگی بیش‌تری می‌یابد و ابعاد جدیدی از معارف آن کشف می‌شود.
کتاب‌های آسمانی دیگر: - معجزه محسوب نمی‌شدند؛ دلیل بر نبوت پیامبرشان نبوده و فقط در آن مقطع زمانی کاربرد داشته و پاسخ‌گوی تمام نیازهای انسان‌ها در همه‌ی زمان‌ها نبوده است.پاسخ به دو مورد از هر كدام كافی است .

18) آیا در نظام ( حكومت ) اسلامی ویژگی های مربوط به نظام دموكراتیك رعایت شده است ؟ توضیح دهید . ( 1 )

بله؛ زیرا مردم در تصمیم‌گیری‌ها دخالت دارند منتها با این تفاوت بسیار مهم که مبنای نظام اسلامی حاکمیت اراده و قانو‌ن الهی بر همه‌ی بخش‌های جامعه با خواست مردم است و لذا قانون؛ قانون الهی است و نظام هم نظام الهی ولی با مشارکت مردم.

19) انتظار « مثبت » و انتظار « منفی » را با یكدیگر مقایسه كنید . ( 1 )

در انتظار مثبت، شخص منتظر در درگیری‌های فکری و اجتماعی و نبرد حق و باطل حضور دارد و در مقابل شیطان‌های درونی و بیرونی آماده است و با آن‌ها مقابله می‌کند . چنین کسی در هنگام ظهور حضرت مهدی (عج) می‌تواند او را یاری کند. انتظار منفی آن است که شخص فقط گریه و ناله و دعا سر می‌دهد- منزوی است و در صحنه‌های نبرد شرکت نمی‌کند. چنین انتظاری منفی است و نمی‌تواند در هنگام ظهور و مبارزه با ستمکاران در کنار حضرت باشد.

(توجه: همین که دانش‌آموز مفهوم انتظار مثبت و منفی را رسانده باشد کافی و نیازی نیست که جزئیات عین کتاب باشد.)

 

20) چرا تبعیت از ولی فقیه اختصاص به مسلمانان ندارد و ضروری است كه پیروان مذاهب دیگر هم از وی تبعیت كنند ؟( 1 )

زیرا تبعیت از ولی‌فقیه به معنای مشارکت در حفظ وحدت ملی و استقلال کشور است و سبب سربلندی و اعتلای آن می‌شود.

21) با توجه به آیه 19 سورة حشر كه می فرماید : « از آنانی نباشید كه خدا را فراموش كردند پس خودِ آنها را از یادشان برده » به سئوال زیر پاسخ دهید .
- علت از یاد بردن خود چیست ؟ چرا ؟( 5/ )



:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
وظایف جوان منتظر/دینی سوم متوسطه
نویسنده : خدیجه
تاریخ : یک شنبه 6 اسفند 1391

 

وظایف اصلی و مهم جوانان منتظر در چهار بخش، مورد بررسی قرار می‌گیرد:

 ۱. معرفت ۲. محبت ۳. اطاعت ۴. فعالیت

۱. معرفت: یکی از مسائل حیاتی و اساسی شناخت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف معرفت است که مایه رشد و تعالی است:

گر معرفت دهندت بفروش کیمیا را

گر کیمیا دهندت، بی‌معرفت، گدایی

امام علی علیه السلام در فرمایشی به کمیل درباره اصل معرفت می‌فرماید: «ای کمیل! هیچ حرکت و فعالیتی نیست، مگر این که در آن نیازمند شناخت و آگاهی هستی

موضوع مهدویت هم نیازمند معرفت و شناخت است؛ لذا جوانان باید با امام زمان خود و مسائل پیرامون او به نحو احسن آشنا شوند. ابونصر( از خدمت‌گذاران امام حسن عسکری علیه السلام و از کسانی که پیش از غیبت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به حضور آن حضرت، مشرف شده‌ است). در دیداری که با امام داشت، امام از او پرسید: «آیا مرا می‌شناسی؟» پاسخ داد: «آری؛ شما سرور من و فرزند سرور من هستید.» امام فرمود: «مقصد من، چنین شناختی نیست.» ابو نصر عرضه داشت: «مقصود شما چیست؟ خودتان بفرمایید.» امام فرمود: «من آخرین جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستم و خداوند به برکت من، بلا را از خاندان و شیعیانم دور می‌کند

شناخت درست امام،همچنین طریق معرفت واقعی به خدا می‌باشد. امام صادق علیه السلام در این باره می‌فرماید: «... ما بر شما سه حق داریم: اینکه به فضل ما معرفت پیدا کنید، پیرو ما باشید و انتظار فرج را بکشید...»

بنابراین در دوران غیبت، شناخت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ، رمز حیات و هویت ماست. لازم است به امام خود معرفت داشته باشیم؛ چراکه اگر او را نشناسیم، گمراه خواهیم بود و زندگی جاهلی خواهیم داشت: «هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت می‌میرد.» همچنین امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «خداوند از بندگان عملی را نمی‌پذیرد مگر به معرفت و شناخت ما

۲. محبت:محبت تابع معرفت و شناخت است و هرچه شناخت بیشتر شود، محبت نیز بیشتر خواهد شد.

هرگز دل من، چون تو یار دگری نگزید

برخاست که بگزیند یار دگرم بودی

اگر انسان دارای همتی بلند باشد، دنبال محبوب حقیقی می‌رود. اگر عاشق امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بشویم و او را دوست بداریم، رنگ محبوب به خود می‌گیریم و بوی او را با خود داریم؛ چراکه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف آنقدر ما را دوست دارد که بلاها را از ما دفع می‌کند و در حق ما دعا می‌کند. چقدر خوب است این محبت، طرفینی باشد؛ یعنی ما عاشقان هم برای ظهور و سلامتی او دعا کنیم. این‌طور نباشد که فقط هنگام مشکل و گرفتاری به سراغ او برویم.

باید نوعی زندگی کنیم که دل آن حضرت، خوشنود شود؛ کسی که ادعای محبت و دوستی اولیای الهی را دارد باید عمل به خواسته آنها را سرلوحه اعمالش قرار دهد.

 

۳. اطاعت: یکی از زیبایی‌ها و لذت‌های جوانی، گذراندن عمر در راه اطاعت الهی است که باعث توجه و عنایت ربوبی می‌شود. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «خداوند جوانی را دوست دارد که جوانی خود را در راه اطاعت خدا سپری کند».

باید دانست اطاعت از ولی خدا همانند اطاعت از پروردگار است و انسانی که ادعای دوستی با خدا و امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را دارد باید سعی در اطاعت داشته باشد.در زیارت جامعه کبیره آمده است«مَنْ أَطَاعَکُمْ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه؛هر کس شما را اطاعت کند ،خدا را اطاعت کرده است ».

«جابر بن عبدالله انصاری» می‌گوید: «امام باقر علیه السلام به من فرمود: «آیا کسی که ادعای تشیع می‌کند، همین که بگوید ما را دوست دارد، کافی است؟ سوگند به خدا، شیعیان ما نیستند، مگر آنان که از خدا تقوا می‌کنند و به امانتداری و زیادی در ذکر خدا و روزه و نماز و نیکی به والدین و... شناخته می‌شود».

بنابراین جوانِ منتظر باید ضمن اظهار علاقه‌مندی و محبت به خدا و اهل بیت علیهم السلام ایشان، مطیع فرمان نیز باشد. با این حال اگر مرتکب معصیت شد، آستان الهی درگاه نومیدی نیست؛ بلکه راه توبه و انابه باز است. همانگونه که خود امام زمان علیه السلام هم از خداوند متعال می‌خواهد که توفیق بازگشت و توبه را به جوانان ارزانی بدارد: «خدایا! به جوانان توفیق توبه و انابه عنایت فرما»

جوان که با ترک شهوات، راه اطاعت را در پیش می‌گیرد، پرواز ملکوتی را آغاز کرده و بسان ملائک می‌شود؛ همانگونه که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «خداوند می‌فرماید: «ای جوانی که شهوت‌های مبتذل خود را ترک کرده‌ای! تو در نزد من همانند بعضی از فرشتگان هستی».

۴. فعالیت: نقش اصلی جوانان این است که باید در عرصه مهدویت، فعال و پویا و به روز باشند؛ چرا که دشمنان مهدویت بسیار فعال هستند در این بین، توقع از جوانان ایران زمین بیشتر است؛ چرا که در طول تاریخ جایگاه ویژه‌ای داشته و در آینده هم دارند.

پیامبر درباره یاران ایرانی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف دست مبارک خود را به شانه سلمان فارسی; نهادند و فرمودند: «منظور از یاران امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ، هم‌وطنان این شخص است.» سپس فرمودند: «اگر دین به ستاره ثریا بسته باشد و در آسمان‌ها قرار گیرد، مردانی از فارس آن را در اختیار خواهند گرفت»

پس یاران و شیفتگان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در دوران غیبت، باید بینش‌های خود را نسبت به خداوند، امام و جهان هستی بالا ببرند چون برنامه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ، جهانی است، یاران آن حضرت نیز باید نگاه‌های وسیع و جهانی داشته باشند و استراتژی درستی را جهت زمینه‌سازی برای ظهور و انقلاب جهانی حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف طراحی کنند. از طرفی باید روحیه شجاعت، ایثار، بردباری، یکدلی و استواری را نیز در خود تقویت کند.

خداوند به همه ما توفیق کسب صفات و خصال یاران امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را عنایت فرماید تا در مرحله اول یک مهدی‌باور و در مرحله بعد، یک مهدی‌یاور و در مرحله پایانی، یک مهدی‌زیست واقعی باشیم. ا  انشاءالله.

 



:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
طول عمر امام/ديني ٣متوسطه
نویسنده : خدیجه
تاریخ : یک شنبه 6 اسفند 1391

 

دين و پديده طول عمر
 
اينک از بعد ديني محض درباره اين موضوع گفتگو مي کنيم . هر يک از معتقدان به اديان يهودي ، مسيحي و اسلامي بر اين باورند که قدرت خداوند شامل تمام امور و از جمله دراز گردانيدن عمر يکي از افراد بشر مي شود . بنابراين کسي که بايد در هفتاد سالگي بميرد ، خداوند مي تواند او را بطور مثال تا هزار سالگي هم زنده بدارد . 
آنها عملا چنين اعتقادي دارند . زيرا هنوز هم بطور اصولي ، حيات بسياري از کساني که جلوتر از امام مهدي (ع) به دنيا آمده اند ، مثل خضر ، ادريس و عيسي (ع) ، را پذيرفته اند و عقيده دارند که آنها در آينده نيز زنده خواهند ماند . 
بعلاوه کتابهاي ديني آنان نشانگر آن است که برخي از افراد بشر در گذشته هاي دور مدت درازي در بين مردم زيسته اند . به عنوان مثال آدم بنابر اعتقاد يهود که در تورات هم بدان اشاره شده ، 930 سال عمر کرد . در اين باره در تورات آمده است : 
«تمام مدت عمر آدم 940 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوين ، اصحاح پنجم ، آيه 5) 
شيت نيز بنا به تصريح تورات 912 سال زيست : 
«تمام مدت عمر شيت 912 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوين ، اصحاح پنجم ، آيه 8) 
نوع نيز به اعتقاد آنها 950 سال عمر کرد : 
«تمام مدت عمر نوح 950 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوين ، اصحاح نهم ، آيه 29) 
مسلمانان نيز بر اين باورند که عيسي و خضر و الياس زنده اند . ياد آوري اين حقايق ما را از ذکر اسامي معمرين بي نياز مي گرداند 


:: موضوعات مرتبط: دین و زندگی 11 , , ,
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

صفحه قبل 1 2 3 صفحه بعد

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان صبح امید و آدرس tagbakhshiyan1.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.






آمار مطالب

:: کل مطالب : 1220
:: کل نظرات : 3317

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 22

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 523
:: باردید دیروز : 982
:: بازدید هفته : 3171
:: بازدید ماه : 3100
:: بازدید سال : 29174
:: بازدید کلی : 330880

RSS

Powered By
loxblog.Com